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文艺与政治：理论与感情的双重调适 |
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时间：2010-10-29 11:23:43 来源：不详
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p;人民利益、“国家政治”国家利益是融们_贯通于广阔的社会生李舌领域中的关于国家与社会发展目标、发展方向、发展任务等等意义上的政治它是相对于实实在在的具体政治运动、政治事件、政治任务这种“小政治’，而言的。20世纪前期中国文艺所选择、所而对少}二与之建立互动共进关系的政治正是这种“大政治”反帝反封建爱国、进步、科学、民主。在中华民族的最危险的时候当时中国革命的进步的文艺家他们以文艺呼应新政治以文艺为新政治推波助澜。文艺与时代政治相互应签相互推动。在那个时代文艺自觉自愿地融汇于时代政治大潮之中甚至成为社会政治有机体的一部分文艺不仅少I=未因此而丧失自山和自我的规律性而日‘真正大有作为就像体现在鲁迅身上的那样。这便有了中国文艺崭新一页“五四’，新文学抗战文学解放区文学等。但是后来中国文艺与中}+}政治的关系出现了曲折出现了偏差。政治一方要求文艺从属和服务于一系列的临时的具体的政治活动、政治任务而I I.这种要求是强制性的。于是文艺家有的自觉自愿有的半自觉自愿史多的是非自觉自愿地被强制从属于“小政治”这也是笔者权}}‘使用的一个词语服务于“小政治”即具体的政治活动、政治任务。尽管从客观实际去看问题文艺也不可能完全不而对具体的政治活动、政治任务但文艺而对“大政治’，与而对“小政治’，其境况毕竟是有重大差别的。“大政治”可以不妨碍文艺家享有思想和幻想内容和形式的广阔人地“小政治”却可能造成对文艺创作自山的限制造成对文艺创作活动的强制尤其当政治自身缺乏民主精神的时候。我们曾经氏期推行的“文艺从属于政治”、“文艺为政治服务”中的政治如果真正是’大政治”也还好说而实际上主要是“小政治”于是文艺失去了自山和自在史山于新中国建国后氏时期内政治自身的“左”的错误于是泞致中国文艺过分的政治化与审美性的流失文艺的路子越走越狭窄直至“文革”中陷入绝境。“文革”之后中国对文艺与政治关系进行了深刻的反思在文艺思想与文艺政策上进行了纠“左”。邓小平在第四次文代会上的《祝词》中明确提出“不是要求文学艺术从属于临时的、具体的、直接的政治任务”2文艺的使命主要是“为建设高度发展的社会主义精神文明做出积极的贡献。”319 80年他在阐述“文艺是不可能脱.离政治的”时候他所说的“政治’，就是“大政治”“文艺是不可能脱.离政治的。任何进步的、革命的文艺工作者不能不考虑人民的利益、国家的利益、党的利益。”“在此之前的197 9年邓小平已明确地说“社会主义现代化建设是我们当前最大的政治因为它代表着人民的最大的利益最根木的利益。}} 5文艺应该而向人民、}玉}家、党的根木利益这个“大政治”不脱.离这个“大政治”这实在是人经地义
现在的文艺家最关心的大概是文艺自身。要求文艺不脱.离政治这会不会损害文艺自身笔者认为文艺与政治建立如邓小平指出的合理关系用今日的市场话语来说会达到“两利”、“双赢”。笔者认为首先应将文艺不脱.离政治理解为政治对文艺发出伟大的正义的感召是一种伟大事业对文艺家应该为人民、为社会负贡与效劳的良心的警醒与呼唤。政治所要求于文艺的不是简申一的服从与顺应而是吁清文艺积极参与人民事业参与}+}家宏I5c}伟业与之共赴前程。从政治这方而来说有了文艺的热情参与政治自然会显得史加有声有色从文艺这方而来说文艺在这样的“大政治”而前决不会失却其独立自主的地位。它与政治是“同志”n}‘朋友”有时也可以是“净友”它在发展行进的方式方法或具体路径上都可以自山选择。它可以与现实政治靠得史近一些史直接地反上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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