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浅析元杂剧中的“抢妻”现象及其文化阐释 |
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时间：2011-04-27 12:39:39 来源：不详
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而且是整个悲剧的主要内容，被“抢妻”的受害者是家破人亡。此外还有《黄花峪》、《汉宫秋》也都属于这种情况。
第三，流氓强盗的“抢妻”情节多出现在公案戏中，在剧情中通过清官出面就能解决，但那些由衙内等权贵实施的“抢妻”行为却具有更大的破坏性，他们觉得这样做天经地义、肆无忌惮，连官府也不敢处置他们。在那些“抢妻”情节构成整个戏剧悲剧冲突焦点、甚至是悲剧故事的全部内容的剧本中，“抢妻”行为的实施者往往就是这种有着特殊权利和政治地位的达官贵人。比如((生金阁》中庞衙内抢了郭成的妻子，砍下郭成的头，还满不在乎地去赏元宵。《鲁斋郎》中的鲁斋郎抢了李四和张圭的妻子，连包拯[注: 包拯是庐州合肥人（今安徽合肥），中国北宋官员，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥)人，汉族。出身于官僚家庭。以清廉公正闻名于世。]也不敢将他依法惩处，还要巧用智谋将其名字写成“鱼齐即”才将他正法。至于《汉宫秋》中的匈奴单于[注: 从《姓氏寻源》和《汉书·匈奴传》的记载考证可知，单于氏源自少数民族的匈奴。历史上的匈奴最高统流者称为“撑犁孤涂单于”，并以其名为国号。]，连汉朝的皇帝拿他也没有办法，不得不[注: 双重否定，意思是“必须”、“得”、“应该”……但是比上述的词语更添了几分“强迫”无奈之意。 -budebu]把心爱的王昭君[注: 王昭君，名嫱，字昭君，中国古代四大美人的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，汉元帝时期宫女，西汉南郡秭归（今湖北省兴山县）人。]奉送出去。
第四，在有着“抢妻”情节的剧本中，被掠夺的妇女往往会有坚守贞节的行为举动，这一点往往是所有剧作者正面肯定和颂扬的。比如《窦娥冤》的窦娥就是一个典型的例子，她在面对张驴儿的强娶时，态度坚决，不但自己不肯改嫁，还劝婆婆不要改嫁。还有《汉宫秋》中的王昭君，本为汉元帝[注: 汉元帝，刘奭，黄龙元年(前49年)嗣位，在位十七年，庙号高宗。-hanyuandi]所宠爱的明妃，为免刀兵之灾自愿前往和番，但她并没有真正嫁给单于，而是在路上就投河而死，保住了自身的清白。《秋胡戏妻》中的梅英，在李大户的威逼利诱下，不为所动，坚守贞节等等，这些形象都是作者所塑造的典型的贞节烈女。
总的来说，“抢妻”的现象在元杂剧中的表现十分突出，并作为故事发展的重要情节和发展动因，从而形成了元代杂剧的一个重要特征。
2、政治黑暗和蒙古习俗是“抢妻”现象普遍存在的直接原因
2.1政治黑暗是直接原因在元代，处于上层的蒙古人和色目人具有很多特权，居于[注: 居于 拼音： 解释： 处在（某个地位）：～领导地位 ㄧ该省粮食产量～全国之首。-juyu]最下层的汉人、南人的社会地位很低。据《元史·刑法志》记载:“诸蒙古人因争及乘醉殴死汉人者，断罚出征，并全征烧埋银。”又“诸蒙古人与汉人争，殴汉人，汉人勿还报，许诉于有司”。在元代社会中，汉人与南人的地位非常低下，而他们的妻女处境可想而知。元代流行买卖婚姻，妇女被视为一种财上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页
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