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《颜氏家训》伦理思想解析

时间:2011-07-12 22:08:58  来源:不详
又为郡守(太守)的通称。-erqianshi],婚姻勿贪势家。’吾终身服膺,以为名言也。”这样就可以省去贪心,平息无谓的争执。“天地鬼神之道,皆恶满盈。谦虚冲损,可以免害。”借天地鬼神厌恶满盈,进一步说明只有谦和克制,谦下知足才能长久立于世。
    基于上述认识,《家训》在治家、处世方法中处处显露出“中庸之道”。对待家产,“常以二十口家,奴脾盛多,不可出二十人;良田[注: 简介 良田乡位于县境西北部,高山环绕,平均海拔500米,东与大北山林场交界,南临河婆镇,北与西田乡毗邻,西与五华县接壤,距县城26公里,面积53.05平方公里,人口0.93万。]十顷,堂室才避风雨,车马仅代杖策。蓄财数万,以拟吉凶忽速。不窗此者,以义散之;不至此者,勿非道取之。”(《止足》)在理财方面,主张以节俭为本。《家训》辩证地看待勤俭戒奢之道。一方面强调治家要恭俭节用,另一方面又指出如果亲友族人有困难,应该尽力帮助,毫不吝惜。“亲友之迫危难也,家财己力,当无所吝。”(《省事》)。实际生活中,奢侈不好,吝音也不好。“如能施而不奢,俭而不吝,可矣。”(《治家》)当官也要知足。“仕宦称泰,不过处在中品,前望五十人,后顾五十人,足以免耻辱,无倾危也。高此者,便当罢谢,堰仰斯庭。”(《止足》)总之,一切都要不偏不倚,无过无不及,恰到好处。
    (四)谨言省事,慎择交友
    谨言省事,择邻交友,是民间儒学伦理思想中一个比较重要的问题。口舌给人带来无数是非,颜之推深谙此理,专门写下《省事》一篇警示子孙。开篇引用刻在铜人上的一句铭言“无多言,多言多败;无多事,多事多患”,告诫家人要谨言省事。在颜之推看来,谨言省事是一种处世智慧。这与他所生活的乱世环境有关,也是他能苟全性命于乱世的一个诀窍。谨言还包含有善于言的意思。《家训》特别强调了与人交往时一定要得体。《风操》篇日:“凡亲属名称,皆须粉墨,不可滥也。”意思是:凡对亲属的称谓必须进行修饰来加以区别,但不要过度,更不可轻易出言,否则就容易遭人痛恨。
    立身处世,不能无友。朋友贤能与否,对人的一生有着重大的影响。《家训》用了较大的篇幅来阐述“慎交游以利行”的道理。“人在年少神情未定,所与款押,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之;”……是以与善人居,如人芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。墨子[注: 墨子(约前468-前376年),姓墨,名翟,战国初年学者、思想家,墨家学派创始人。墨子作为中国战国时期著名思想家、政治家、军事家、社会活动家和自然科学家,]悲于染丝,是之谓矣。君子必慎交游焉。”(《慕贤》)近朱者赤,近墨者黑,环境对于一个人的道德养成至关重要。特别是青少年,思想尚未定型更容易受环境影响,会暗自模仿周围人的言行举动,潜移默化形成个人品性,因此要谨慎选择交往的对象。“必有志均义敌,令终如始者,方可[注: 方可,字东曙,1984年生于武汉侏儒山,自幼研习书法及篆刻。13岁即在《湖北日报》、《书法报》、《湖北文艺指导》发表作品。]议之。”(《风操》)只有志同道合始终交往很深的人才谈得上结交,切不可滥交。“颜、阂之徒,何世可得?但优于我,便足贵之。”(《

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