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中西翻译中的文化研究 |
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时间：2011-11-3 9:14:59 来源：不详
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如，“他结婚了，太太是个母老虎。”如果不加解释地直译作：“He was married and had a tigress at home.”英语读者很难甚至根本不会理解tigress（母老虎）在该句中的文化内涵，因为在英语中会说：“He was married and had a lioness at home.”可见，在语言活动中，处处都有文化的烙印，时时可见文化的踪迹。语言文字是一个民族文化的结晶，这个民族过去的文化靠它来流传，未来的文化靠它来推进。语言是传承和交流文化的工具，文化是语言赖以生存和发展的土壤。
语言和文化的紧密联系意味着文化与翻译的关系也是非常密切的。把一种语言转换成另一种语言必然会涉及到文化的转换。历史表明，翻译源于文化交流，其主要目的是介绍异域文化。中国翻译史上的历次翻译高潮就是很好的例证。中国历史[注: 中国历史是中国各民族诞育和发展的历史。它的发达的封建社会，曾创造了同时代世界最高的文明。但是当西方某些地区跨入资本主义，特别是当西方资本主义列强入侵中国之后，中国越来越落后了。]上出现过三次翻译高潮：东汉[注: 东汉（公元25年～220年），又称后汉，是中国古代继秦朝和西汉之后的又一个大一统王朝，由光武帝刘秀建立。二十四史中的断代史—《后汉书》，即记载了上起光武帝，下至汉献帝的东汉一朝共196年历史。]至唐宋的佛经翻译、明末清初的科技翻译和鸦片战争[注: 鸦片战争(Sino-British Opium War)，中国近代史上一共有两次鸦片战争：第一次鸦片战争：1840年6月～1842年8月。]至“五四”的西学翻译。每一次的翻译高潮都向中国引入了大量的异域文化，给古老的中华文化输入了新鲜血液。例如，佛教对中国文化[注: 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本，]的各种影响，通过佛经的翻译在汉语中有充分的体现。佛教文化极大地丰富了汉语词汇，我们日常使用的许多词语，如世界、如实、实际、平等、现行、刹那、清规戒律、相对、绝对等等都来自佛教文化。佛教不仅给汉语带来了诸如金刚、阎罗、塔等等外来词汇，它还给汉语添加了许多常用俗语，如：泥菩萨过江——自身难保；丈二金刚——摸不着头脑；做一天和尚撞一天钟；远来的和尚好念经；不看僧面看佛面，等等。汉语成语是汉语词汇中的精华，其中有500多条与佛教有关。可见，翻译与文化是密不可分的，它能使文化充满活力。翻译不仅是语言的，更是文化的，它是一项跨文化交际活动，是不同文化间的交流。我们必须从文化的角度看待翻译，建立“语言文化观”，不仅要力求翻译在语言意义上的等值，更重要的是要力求文化意义的等值。
四 小结
正如奈达在其《语言与文化》一书中指出的那样，语言是文化的语言，词汇的意义深受其文化的影响，如果不仔细考虑其文化背景，就不能透彻地理[注: 地理（Geography）是研究地球表面的地理环境中各种自然现象和人文现象，以及它们之间相互关系的学科。“地理”一词最早见于中国《易经》。]解语篇。因此，对于真正成功的翻译活动来说，双文化比双语更重要，因为词汇只在其文化中才有意义。文学翻译的主要目的之一就是引导目的语读者感知源语文化。对于译者来说，最重要的上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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