画符治病，功令甚严，但直省假降邪神传习符水治病案件，依然层出不穷。例如贵州永宁州民刘登学等画符治病一案，原档保存完整，记载颇详。道光二十一年（1841）五月间，刘登学之父刘四海从药担上买得写本符书一册，内有画符念咒治病各方，父子一同学习，为人治病。同寨申二妹之母申费氏患病，刘登学念诵咒语，画符烧灰，令其用水吞服，病即痊愈。申费氏、申二妹及其夫申老五俱拜刘登学为师，刘登学便与申二妹奸宿。道光二十二年（1842）七月初间，陈兴得之妻陈张氏及王在祥先后患病，刘登学仍用符水医治，俱各痊愈，陈兴得、陈张氏及其女大妹、二妹，均拜刘登学为师。刘登学因获钱无多，起意假降邪神，教演拳棒，冀图惑众，多骗钱物，命申二妹帮同诱骗，向陈兴得等诡称，刘登学能降神，每月朔望及逢九等日，吞服法水，向神礼拜，可以祈福避灾，演习拳棒，免致被人欺侮，陈兴得等信以为实，先后拜投刘登学为师。刘登学有旧存圆石一块，及自制竹窕一副，捏称传自异人，可以祷问吉凶，又令申二妹自称仙女转世，每日降神礼拜，令陈兴得吞饮符水，并声言神灵附体，可以增长气力。陈兴得服用符水后，顿觉昏迷，互相跳打，旋即醒转，众人信服，共送给香钱数百文。七月二十七日，经邻寨民人王典乐等出首告官，刘登学等人被捕。贵州巡抚贺长龄将办理经过具摺奏闻，其原摺指出刘登学因画符治病，获利无多，辄敢假降邪神书符咒水，教演拳棒，传徒至二十八人之多，兵役往拿，又逞凶拒捕，而将刘登学按照师巫假降邪神书符咒水及一应左道异端之术煽惑人民为首者绞监候律拟绞监候，秋后处决，先于左面刺“左道惑人”四字；申二妹听从刘登学自称仙女转世，帮同煽惑，即与拜从刘登学为师之陈兴得等按照一切左道异端煽惑人民为从者改发回城给大小伯克及力能管束之回子为奴例发遣为奴；申二妹虽属妇女，不准收赎，照律免刺，其余各犯左面刺“左道惑人”四字，右面刺“外遣”二字（41）。

    扶鸾是由来很早的一种迷信，明清时期，不仅流行于士大夫间，下层社会亦极盛行。民间扶鸾多制丁字形木架，悬锥于直端，状如踏碓舂杵，承以沙盘，由两人扶其横两端，作法请神，神至后其锥即自动画沙成字，或示人吉凶休咎，或为人开药方，或与人唱和诗词，因传说神仙来时均驾风乘鸾，故称扶鸾，亦名扶乩，又作拉箕。事毕，神退，锥亦不动。民间秘密宗教卜问吉凶，请求神谕，

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