远地超出了反洋教的范围。李显谋曾多次召集各地哥老会头目开会，研究起义计划。会上，大家推举他为领导起义的总头目，称大元帅。其下有首要头目数十名，已发动的哥老会成员有六万多人。起义队伍分为两大支，一在沙市，一在安庆。沿江的沙市、汉口、黄石港、九江、大通、芜湖、金陵、镇江、十二圩等处，皆派定头目，有所布置。故张之洞指出：“此次哥老会匪，勾通洋人，结连长江上下三千里匪党，购运*，图为不轨，伙党极多，蓄谋至为深险”，“上起荆岳，下至武汉以下，皆已联为一气，一处蠢动，处处响应”。(《张文襄公全集》，第31卷，奏议31。)他所说的“图为不轨”，“蓄谋甚为深险”，即指哥老会的起义，已不单纯是反洋教了。金丹教起义更是如此。杨悦春树旗起义后，首先攻下了敖汉旗贝子府。起义军占领贝子府后，改为开国府，拥杨悦春为开国府总大教师，接管蒙古王公的图章印信断布告安民，颁发“十三条戒律”，并提出了“断清祚于斯时，拯黎庶于水火”(李廷玉：《金丹教起义亲历记》。)的口号。起义军还设职封官，初步建立了政权机构。其后，起义军兵分四路，攻打附近各县旗。李鸿章在上奏中列举起义军的“罪状”是：“攻破敖汉贝子府，发掘坟墓，并攻陷朝阳县衙，焚署劫狱，蔓延建昌、平泉、赤峰地面，扰害蒙部，焚杀天主教堂，戕害平泉州州判。”(《朱批奏折·农民运动》，第600卷，第33号。)这从反面证明了这次起义声势之大，而且占领城池，杀官劫狱，以清朝的封建统治为主要打击对象，打教堂反倒成为次要的了。
其四，这些发动起义的民间秘密结社本身，都有着反清的传统。如哥老会，本是天地会的一个分支。天地会创立于康熙年间，以“反清复明”为宗旨，因明朝开国皇帝朱元璋年号洪武，故自称“洪门”。除哥老会外，著名的小刀会、金钱会等皆其支派。自乾隆以来，天地会组织曾多次发动武装起义。一般地说，在有清一代，这个组织始终保持着反清的传统，金丹教则是八卦教的一个分支。八卦教亦即白莲教的一个支派，乃清初所创。据文献记载：顺治年间，太监魏子意传此教于李乐天，李到山东单县改名刘奉天，又名刘佐臣，正式创立八卦教，故教中皆称之为先天老爷。但刘奉天创教之初，只有震字一卦，至其子刘如汉，收教徒分八卦，每卦以一人为卦长，二人为左干右支，以下俱为教徒。当时因八卦不能齐全，也有以一人而兼两卦者。在八卦之中，以震卦创立最早，最为尊崇：故林清、李文成起义时，林清称文圣人，李文成以震卦教长，兼统八卦。自刘佐臣以后，八卦教的教主皆称后天老爷，卦长则称某官老爷。八卦教早有“金丹八卦教”之称，如嘉庆二十年直隶总督那彦成奏曰： “是年又
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
