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清代前期的文化发展与文化政策之得失

时间:2007-3-9 17:09:13  来源:不详
进行审定。这是对的。但不久清朝就灭亡,它所编定的一些名词,最后也没有能公布出来,从而留下历史的遗憾。 

反思晚清这段传统文化特别是语言词汇变革的历史,我觉得在对待传统文化和外来文化的态度上,应该具备两种自觉:一种是中国文化的各个方务必努力应时代的发展,使之不断的完善化、现代化的自觉;另一种则是使外来有益的新文化随时中国化、本土化的自觉。就像晚清的语言词汇变革一样,一方,是不断地增加反映近代新事物、新文化的词汇,发明和发展新的构词法,来加强汉语词汇的表达能力;另一方则是把外来的新文化内容翻译、转化成地道的中文和汉语形式,使之能成为中国人喜闻乐见的东西,实现中国化、本土化的转换。 

而要完成好这双重任务,一个基本的原则,就是要始终保持开放、保持对世界的解,始终反映世界文化的最新进展,参与世界文化的建设,来不断丰富和发展自己。同时,对于自己的文化,对那些我们意识到与自己血肉相连的文化传统,则应该像国学大师钱穆所说的那样,永远保持一种“温存的敬意”,一种爱惜之情。不到现实和历史都证明它确实有害时。不能轻易放弃它们或加以乱改(何为“乱改”?比如完全不顾汉语构词传统,硬要创造三音节的动词这样一种类型的做法,就是乱改)。而要做到后一点,我们又需要对自己的文化加以深入的研究,像费孝通先生近几年所反复申说的,应始终清醒地保持对本民族传统文化的“文化自觉”,特别是在经济全球化浪潮席世界的今天,尤其应该保持这种自觉。 

现在,人们都关心经济全球化和信息化背景下,文化会怎发展

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