综观国史馆的修编史过程,虽其编纂体例完全沿用了旧的史体,纂史思想完全是从封建统治者的需要出发,以帝王将相为中心,贯穿着唯心史观、天命论等封建的糟粕,但弃其思想观点,析其制度方法,总其经验,仍有许多可资借鉴的地方。
1、大量利用原始档案,为修史打好基础。
利用档案修史,是中国历史的优良传统,从司马迁“抽石室金贵之书”著《史记》,到清朝顺治、康熙皇帝下令汇集明朝“上下文移”修《明史》,卷帙浩繁的二十四史,大都是利用档案修纂的。清朝国史馆所修国史,更是大量利用了原始的档案。其纂史的过程,相当多的时间,是查阅编纂档案史料的过程。特别是其中的臣工列传,是在编纂史料长编的基础上,再浓缩纂辑而成的,从根本上保证了各传资料的原始性和真实性。今天,我们不可能完全采用国史馆编纂史料的方法来整理汇集清朝的档案和资料,但却可以吸收起其经验,用更科学的方法和更高新的科学技术,分类将重要档案拍照扫描,为修史打下坚实的基础。
2、严格规范的编纂体例和凡例,保证所修史籍的统一性、系统性。
因国史馆编纂人员来自不同的衙署,每个人笔法、风格各异,若没有统一的规则凡例,所纂史籍,或有交叉,或有重复,或有遗漏,或长短不一,或表述各异,都会影响史籍的质量。国史馆虽反复纂修纪、志、表、传,但还是每修一史,必制定凡例。就其多次改定的各种画一凡例来说,其中有因朝代和形势变化的重新改定的因素,但很大程度上,是因为“编纂非出一手,体例稍有参差”。53这种先起凡例后作传的做法,保证了各传笔法、内容、形式的统一和规范,也是中国修史撰书的良好传统。今天要修大型清史,既没有现成的体例凡例可以直接沿用,更
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