礼制》中虽然有‘九千岁’、‘八千岁’……之称,但也无‘万岁’一词。可见洪秀全并未把这一称号当作天国中最高首领的代称。”(见《辽宁大学学报》1978年第3期,第42页。)史实证明,这个理由是难以成立的。
据载,从一八三七年起,洪秀全就开始以“万岁君王”自称。此年,洪秀全决心“手握乾坤杀伐权,斩邪留正解民悬”,立志发动武装革命,推翻清王朝反动统治。他虽然大病“一连四十多日”,但在病中“都言打江山,杀妖魔的话”。(《洪仁□自述》,《太平天国》丛刊(二),第848、847页。)扫灭“妖魔”,即打倒以清明皇帝为代表的封建统治者,天下该由谁来治理?洪秀全郑重宣称:“我是太平天子,天下钱粮归我食,天下百姓归我管。”(《洪仁□自述》,《太平天国》丛刊(二),第848、847页。)与此同时,他又以“万岁君王”自称。在太平天国晚期颁布的《福音敬录》一书上,洪秀全有一个“自证”,说他于“壬酉”年间(一八三七年),曾于“洪世万手扇”上题诗一首云:“真主为王事事公,客家本地总相同;君王万岁谁人见?万岁君王只钓龙。”(《福音敬录》,《太平天国》丛刊(二),第516页。)铨其诗意,依据洪秀全的宗教*观念,诗中最后一句所说的 “万岁君王”,即为“太平天王大道君王”,是所谓“天父上主皇上帝”赐给洪秀全的称号:诗中所说的“龙”,依据洪秀全早年“龙是妖”的解释,当指以“真龙天子”自命的清朝皇帝。可知此诗系言洪秀全当年决心团结群众杀伐“清妖”的“钓龙”大志,但又可知那时洪秀全已经以“万岁君王”自诩,且“万岁”与“君王”一义相结并称,如“真主”、“太平天子”的称谓一样,均为洪秀全的自称无疑。&nb
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