其后，随着革命事业的开辟和发展，随着洪秀全的威信不断提高，“万岁”自称逐渐为革命群众所公认，并在拜上帝会和太平军中，形成了一套称呼天王万岁的礼制仪规。当洪秀全、冯云山等人于广西紫荆山区开展拜上帝会活动期间，冯云山的学生们曾向洪秀全施行“朝拜”，其间尊称他“我主万年，我王万岁”。（《太平天国革命在广西调查资料汇编》，广西人民出版社1962年版，第55、页。）一八五一年三月，洪秀全在武宣东乡被推戴为天王，从此确立了他在太平天国中的最高领导地位。此年九月，太平军攻占永安，“进城不久，（洪秀全）就登极封王了”。（《太平天国革命在广西调查资料汇编》，广西人民出版社1962年版，第179页。）永安封王建制期间，太平天国正式规定各种礼制仪规，并要求全军“学习为官称呼问答礼制”，（《太平条规》，《太平天国》丛刊（一），第155页。）严格遵行。当时，除天王洪秀全“登极”正式被太平军将士呼称万岁外，太平天国辛开元年（一八五一年）颁布的《太平礼制》又规定：“臣下呼称幼主万岁”。（《太平礼制（元年）》，《太平天国》丛刊（一），第103页。）天王、幼主万岁之下，依据洪秀全发布的“小功有小赏，大功有大封”的诏令，（《天命诏旨书》，《太平天国》丛刊（一），第65页。）还规定：东王杨秀清称九千岁，西王肖朝贵称八千岁，南王冯云山称七千岁，北王韦昌辉称六千岁，翼王石达开称五千岁，等等。（见《太平礼制（元年）》规定：“七千岁贵岳见九千岁贵岳则称东贵亲兄，又譬如七千岁贵岳会六千岁、五千岁贵岳则称北贵亲弟、翼贵亲弟”等等；又见《天父下凡诏书一》内中诸王亦称各千岁；又见汪□（盾鼻随闻录》所记：“破武昌府，伪称天王万岁，杨秀清称九千岁，肖朝贵称八千岁，冯云山称七千岁，韦镇（正）称六千岁，石达开称五千岁”。此记称谓对，而时间误。）《天父下凡诏书一》是太平天国颁刻的一部重要文书，记载了太平天国辛开元年十月（一八五一年十二月）审理惩处“反骨逆天”的叛徒周锡能的过程。查阅该书可以发现，当杨秀清以天父下凡方式主持审问周锡能之后，有一段文字说：“其时天父回天，既三更矣。众朝臣护卫天王回殿，山呼万岁后，各职回衙，虔谢颂赞天父恩德，谈叙天父无所不知，权能独一。”（《天父下凡诏书一》，《太平天国》丛刊（一），第8—9页。）这段文字说明，呼称天王洪秀全万岁的殿廷仪礼，一八五一年十二月以前已经具备， 

在太平天国初期领导集团中，万岁与诸千岁中间“依次递减”的级别等差，适与天王及诸王的职位高低紧

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