失败,令人痛心惋惜。无论从感情上和理智上,都不能无视他的失败,漠然置之。因此将孙中山的失败,视为辛亥革命的失败,甚至视为整个民族国家的失败和不幸。这是一种历史现象,是中国人对伟大的*人物无限崇拜的一种真情延伸。所以已往的民国史,就是一部以孙中山活动为主线的历史,其他的一些与孙中山或同盟会观点相左的人物和团体都受到贬抑,就是证明。可是历史就是历史,辛亥革命的历史绝不单是以孙中山为首的革命党人的历史,它不以任何人的感情和意志随意改变。
受当代*领袖人物的一些史学观点的影响。已往中国*党的一些领袖人物,在整个新民主主义革命及社会主义建设时期,一直比较重视运用马克思主义对中国历史特别是近代史的研究,注意从中吸收宝贵的经验教训为现实*服务收到极其良好的效果,在这方面有许多精辟的结论,堪称为应用马克思主义研究中国近代史的典范,建国后也就成了研究中国近代史的专家们学习的楷模。
人们对*权威的崇拜,相应地使他们的学术观点也升华为权威结论。关于对辛亥革命的评价,不少*领袖人物从当时*斗争需要出发认为是失败的。如刘少奇在1954年《关于中华人民共和国宪法草案》报告中说过:“辛亥革命推翻清朝的统治,结束了两千多年的封建帝制……。但当时的革命派是有缺点的……这次革命终于失败了。”〔16〕这里主要指孙中山让位,没有牢牢掌握政权。毛泽东在1956年《纪念孙中山》一文中说:“我们完成了孙先生没有完成的民主革命,并把这个革命发展为社会主义革命。”强调的重点是显而易见的。但都是说辛亥革命失败了。这些评价无疑成了当时对辛亥革命最权威的评价。理所当然地受到辛亥革命史家的高度重视,被认为是“最精辟的分析”,无敢置疑。
受当代正统史学观念的影响。建国以来中国历史特别是近现代史,在传统史学与*主导意识同构的这一大背景之下,经过许多专家的努力已经基本形成了一整套为各方审定认可的权威体系和结论。几十年间虽有微小的变动,但这种变动也是随
<< 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] 下一页