游学之国,西洋不如东洋:一、路近省费,可多遣;一、去华近,易考察;一、东文近于中文,易通晓;一、西书甚繁,凡西学不切要者,东人已删节而酌改之。中东情势风俗相近,易仿行。事半功倍,无过于此。”20世纪留学日本热实启端于斯。
“夫学堂虽立,无进身之阶,人不乐为也”。洋务派者从科举中来,知道科学导向作用极大,不改革考试制度与新学堂相应,仍不能引导天下士子向心西学。“故救时必自变法始,变法必自变科举始”(注:《劝学篇·变科举》。)。洋务派强烈要求废时文,改考中西实学,拔取通达时务、研求新学之士。
(三)培植民间资本主义
痛定思痛,甲午后的洋务派更为强烈要求发展近代经济,提出:“工艺为富强之基”(注:陶模:《培养人才疏》,孙家鼐:《请饬刷印〈校邠庐抗议〉颁行疏》,《戊戌变法》资料丛刊第2册,第2册,第275页。)。他们呼吁全面发展中国近代经济,农业、工业、商业、交通、邮政、金融都要走近代化道路。
他们的发展近代经济的要求有三点颇具时代特色:
第一,呼吁改变官与民商的关系。李鸿章等老洋务派虽然重视发展近代经济,但重心是为官求富,官督商办是其最得意的运作方式。对于在困境中求生存、发展的民间商人则没有给予多少帮助,任其受政府压榨。戊戌维新时期的洋务派则反复强调,官对民商应多加引导和保护。胡燏棻提出,不应“狃于清议,鄙功利为不足言。”而要认识到:“今日即孔孟复生,舍富强外,亦无立国之道。”政府有责任“敦劝工商”,用新法兴办各业。(注:胡燏棻:《变法自强疏》,孙家鼐:《请饬刷印〈校邠庐抗议〉颁行疏》,《戊戌变法》资料丛刊第2
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