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那彦成治理教门初探——以嘉庆十八年天理教起义为个案 |
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时间：2007-3-10 9:00:00 来源：不详
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车之鉴”，具折指出对那些虽曾习教而未被协从者，希望嘉庆帝宽宥，以杜煽惑。凡现经从贼者，即使平时没有习教但既经从贼，即为贼党，决不轻饶；其习教而不从谋反者，如果以前是为良民可以赦免。不过，那彦成担心如果查拿习教过严，人人相危，而教首再从中煽惑，很可能有四处蔓延，所以他请嘉庆帝明降谕旨“凡习教而未经从贼者，地方官不得以教匪滋事，概与株连，遍贴誊黄，则该愚民等具有天良，必更感激。”[76]嘉庆帝也表示了认同，告诫他“接仗之时，留心区别。凡被胁良民散出投诚者？其一死；至持械抗拒者则尽杀无赦。总不许扬言‘邪教’二字，则百姓自不生疑惧，地方官亦不敢株连矣。”[77]其二，选调得力将领，完成军事包围。为此，那彦成奏请选拔了在军中素有威望的四川提督多隆武和熟悉山东人情地势的西安镇阎俊烈，代替了带兵将领不能得力的即运使刘清和参将马建纪等。[78]期间，也完成了对河南滑县等三地起义军的全面包围和封锁，从某种程度上杜绝了如同嘉庆初年白莲教大起义流动作战的可能性。其三，分化起义民众，率先发动决战前的舆论攻势。遍贴告示，申明镇压原则，区别“教匪”与一般信徒，效果显著。“业已先期出示晓谕，令被胁者及早解散，俾免株夷。近日，见有告示从贼中逃出纷纷不少……”[79]最后是整顿军备，保障粮草马匹供应。为做到万无一失，那彦成要求征调山西兵、甘肃兵和索伦兵赴营，以解决“分头进剿”，“布置设防”带来的军力不足，甚至小到战马更换都考虑周详，“所调各处马队，共四千五百名，所需更换马匹亦应豫为筹办，免致临时掣肘，兹已会商于附近之山西、陕西、直隶等处酌备数千匹，以备各营更换，可无贻误”[80]。由此，我们应该客观地看到，作为直鲁豫三省军事最高统帅的那彦成并非“畏葸迁延”之辈，他竭力顶着嘉庆帝的强大压力甚至唾骂，从一个亲临战场前线最高官员的角度出发，迅速置办军事要务，最终完成了战前的所有准备工作，这样，全面围剿滑县等地起义民众的日子也已经迫在眉睫了！
二、 道口、司寨和滑县三战
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