竟因此屠杀了“孔氏庄男女五百余人”[107]。姑且不论孔氏家族所代表的*意义，单就这一大规模杀戮行为就会引起那些长期生活在封建伦理纲常下的下层民众的极度恐慌，进而导致心理的本能不服和抵抗。由此也可见以李文成为首的起义领导核心不仅忽视了争取普通下层民众的大力支持，甚至采取一些屠杀行为使得原本薄弱的群众基础变得更加脆弱。也正是在这一背景下，才会出现王起志、于学能等滑濬二县民人“愤恨已久，乘便将贼人（谢玉泰等）家口十三四人放火烧毙，各带家口及余存粮食衣服等项装载车辆逃出赴营，并将贼给旗帜、刀矛一百三十余件呈缴，只求免罪……”[108]的形势，与之相应，那彦成的安抚措施才得以“收效甚大”！
第三节 善后料理
一、 胜局后的两大要务
在镇压天理教起义胜券在握的情况下，那彦成马不停蹄地做好善后事宜。战乱过后，人心不稳，天理教教徒又“四处逃散”，此时安抚民心和追剿余党成为亟待解决的两大现实问题。而其中安抚民众犹显重要。那彦成在上奏折子中描述到“滑县自逆匪，以迄荡平，已阅三月，小民被贼蹂躏，室庐资用悉遭焚掠，濬县逼近，贼氛被贼甚多……”，面对此种境况，他果断赏给两月口粮，并饬令地方官对确实破
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