这些新生活方式与传统伦理相违背，反映了上海生活环境的变化，使旧伦理不再像在传统环境下那样使人们得到益处或保障，因而人们不再拘于传统伦理，而选择更适合于现实需要的新生活方式。这些新风尚能够在比较短的时间内，取代旧生活习俗而流行开来，形*争趋之的流行风尚，也说明采用这种新生活方式，会给人们带来益处，符合人们的需要，所以才会吸引人们群相趋之。生活环境的变化是不以人们的意志为转移的，生活环境变化，人们为适应新环境，依人的本性欲求而采用新生活方式，也是一种必然的趋势，旧的伦理与新的需求不再适应，因而自然被人们所抛弃，旧伦理因此而衰坏，这也是一种必然之势。所以，那些纷纷谴责新风尚的人们，面对时势，也不得不哀叹，他们要纠正这些风尚而恢复礼教秩序的愿望在时势面前是无能为力的，时风是不可扼止的，也是难以挽回的，他们只能发出无奈的悲叹：“然风会所趋，挽回亦正不易”，[11]他们只有徒唤奈何而已。这种情况表明，在这一时期的上海社会生活中，旧伦理的社会基础已渐失去，其根基已经动摇，其衰坏已呈不可挽回之势。 

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