且皆列在五服”（注：《镇江陶氏族谱》卷1何希澄序。）。《丹徒陶氏族谱》刘洪藻序称：陶氏“自梁川公至今（民国二年）才及九世，而宗支蕃衍，百有余丁，且均为有服之亲，世族之中不多觏也。”大体上说，三代以内的直系或旁系宗族成员间的合作最具有凝聚力和开拓性。虽然我们不能把这种凝聚力绝对化，但也不能无视其存在的广泛性。超过这个范围的血缘关系，则埋伏着相当多的不确定性。
陶氏家族不仅血缘关系密切，并且“聚居于一城，范围于一业”，又如1914年《丹徒陶氏初辑族谱序》，言及陶氏第六世“有亲兄从兄弟再从兄弟共十七人，……今也综计十七房，……十七房虽各立门户，然皆聚居润城，无他徙者，且多有服之亲，服不尽则亲不尽。”
居于核心部分的血缘关系，加上聚居于一城的地缘关系，使陶氏家族江绸业在发展中能够相互合作互通信息，在人才的使用及绸号的管理等方面具有比较优势。如第五世陶恂与其侄陶兆桂“合创聚茂厚号”，陶兆桂“悉心经营，推广销路，自鄂而湘而滇而黔，致各府信仰，创业自是告成”（注：《镇江陶氏族谱》卷2《先考步蟾公行述》。）。陶兆桂之弟陶兆第，以及陶恂从侄陶兆昌曾在绸号内任会计，陶兆昌“在厚记司会计，昕夕勤劳，视号事如己事”（注：《镇江陶氏族谱》卷2《振声公自述》，《丹陡陶氏族谱》卷2《卜五公暨配周孺人合传》。）。又如第六世陶兆勤“殆寇氛已靖，始随从兄德符公服贾汉口，志在复旧业也”（注：《镇江陶氏族谱》卷2《子功公传》。）。而陶兆祥（德符公）在道光二十六年，就曾随第五世陶恂、陶悦“赴鄂设肆”（注：《镇江陶氏族谱》卷2《德符公暨配李孺人合传》。）。又如第七世陶绍沛“以家贫故弃读就贾。陶氏世业江绸，乃入族叔小轩公之福记号习业，干练多才，勤劳任事，小轩公极倚任，不数年付以关东营口庄事。擘画周详，有盈无绌”（注：《镇江陶氏族谱》卷2《雨亭公传》。）。在绸号内部，家族成员共同制定规章制度，分工协作，共担风险。如陶兆桂率领三个兄弟所创聚茂乾号，弟兄们分头负责在外埠的绸号，“规条悉余兄弟所定，布置妥帖，数十年无更易。同心营业，渐次扩张”（注：《镇江陶氏族谱》卷2《振声公传》。）。陶兆奎所创据聚茂福记也是“有乃兄乃弟之运筹帷幄，更赖有公之决胜千里也”（注：《镇江陶氏族谱》卷2《国安公传》。）。
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