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近代风云际会中的宗族组织——镇江陶氏家族研究

时间:2007-3-10 10:51:24  来源:不详
    在第五世和第六世时期,陶氏各房各支的经济能力是有差别的,但是他们大都没有抛弃祖业,而是在家族环境下通过人力与资金的重新组合,把江绸业一路维持下去。使用家族成员显然可以提高管理水平,有效地降低遭遇外部风险的可能性,而在其它家谱中常能看到反面的例子;另一方面这些后辈子侄们学得了经营江绸业的技能和经验,为日后自己独立营业打下了坚实的基础。如此成功的合作,显然得益于居于核心部位的血缘关系和聚居于一城的地缘关系。

      五、跻身镇江望族

    事业的成功,为陶氏家族组织的发展准备了比较充分的物质基础,更为陶氏家族赢得了巨大的社会声望,使这个外来的平民小户终于在清末开始跻身镇江望族的行列。

    首先,家族的规模有了相当快速的发展,据《丹徒陶氏建祠修谱缘起》,乾隆初年陶氏第二世九闲公的继室徐氏始携幼子来镇江定居,到光绪辛卯(1891)“其族人子功谘于宗老检会丁口乃近百数”,此时陶氏家族的人口规模已是一百余年前的数十倍。

    其次,通过建祠、修谱、兴族学,陶氏家族的宗族组织体系逐步得到完善。据1930年何希澄序“自宗法既废,家族之赖以维持不替者,惟家祠与族谱耳。”陶氏族谱草编于同治二年(1863),由第五世陶恒手抄,同治十三(1874)年第五世陶源又续抄一次,1891年第六世“陶兆勤又手抄七册,按父辈兄弟七房各执其一,以为编辑族谱之根据。”“当时议定各房出丁捐,逐年积累生息,以俟将来建造宗祠。并成草谱一部”(注:《丹陡陶氏族谱》卷1《丹徒陶氏初辑族谱序》。)。可知太平天国之后到光绪朝中后期,陶氏家谱和宗祠正在草创或筹划之中。经过十余年的积累,光绪三十二年(1906)陶氏宗祠终于落成,“规模壮阔,栋宇巍峨”(注:《丹陡陶氏族谱》卷2《子功公传》。)。民国三年(1914),陶氏族谱也正式编纂完成。

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