（一）财礼与媒钱

    财礼的构成在各地有所不同，不过大多数是由主婚人所得财礼与媒人所得媒钱两部分构成，并且媒钱在当时社会也是被官方认可的报酬。我们从官方法律政策和档案中可以看到，一旦发现嫁娶违禁，主婚人和媒人都应承受处罚，其中首要的是退还财礼和媒钱。这就意味着在正常情况下媒钱是一项合法收入。从档案中来看，大部分媒钱与财礼是合在一起的。即由主婚人与媒人事先讲定媒钱所占份额。主婚人得到财礼后再分给媒人应得份额。不过，有一种则是分开支付的，即承娶人分别将财礼和媒钱送给主婚人与媒人。由此我们可以观察媒钱与财礼的构成。

    从表5可见，媒钱在财礼中所占份额总的超过了10%，并且有财礼越低，媒钱所占份额越高的特征。这意味着在当时社会，充当媒人有一个基本的媒钱标准。即不低于500钱，多数在1千钱以上。

    有一些案例，因是由媒钱分配不均引发命案，没有说明财礼数，只提及媒钱。从绝对数上看，这类媒钱数额是不低的。如湖北襄阳县郭氏改嫁时，两人为媒，媒钱5千，主媒4千，副媒1千（湖北抚姚成烈47.8.7）。四川苍系县蔺友得与寡妇尚氏结婚时，付媒钱（1人）2400文（署四川督特成额47.9.26）。

    另外，有一种财礼之外的额外支出称为笔资。江西万载县的黄氏招赘再婚时，赘夫出财礼10两，黄氏收受；前夫之兄主婚，得笔资银3两（江西抚郝硕，46.4.10）。

    表5　媒钱在财礼钱中所占份额

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