相反，参与嫁卖人员少财礼则明显较低。

    贵州湛呈氏供：小妇丈夫早死，这死的湛氏为小妇第二女儿，嫁与冷维德为妻。乾隆二十九年女婿往云南去后，音信全无。去年有表侄简士魁在女儿家种土佣工，后闻女儿与他有奸。小妇因女儿丑声外扬，不许女儿上门。今年一月，周以秀说女婿死在云南，女儿穷苦不能过活，请他做媒嫁与国用。小妇人因她在家作出丑事，就听凭她改嫁。至财礼1800文是女儿自己收的。小妇没得（议政大臣英廉等题48.4.8）。这是一种自嫁方式。可见财礼过低往往有其特殊原因。

    四川仁寿曾添荣供：21岁，娶邓氏为妻。因邓氏与小的不和，时吵，两下情愿离开。乾隆五十五年十一月，小的自己主婚把邓氏改嫁与陈万友，收过财礼4800文。后妻兄来探望，不见妹妹，向小的查问。小的怕他告官不敢说出实情（议政大臣阿桂56.10.14）。

    妇女自身条件（如相貌）差也影响财礼数量。贵州普定县顾氏因儿子出外佣工未回，生活贫困，将儿媳童氏（46岁）卖与项老二，因媳丑陋，项只出财礼银1两（贵州抚李本46.12.22.）。

    人在外乡，穷困潦倒，卖妻财礼较低。

    张黑旦在江苏邳县携妻周氏佣工，因贫难度，将周氏卖与王升隆为妾约受财礼钱2900文，写立婚书，过门成亲（江宁抚闵鄂元52.5.18）。

    河南密县王氏乾隆四十九年冬，男人外出不归，五十年二月婆母领她到襄城逃荒。因穷苦不过，王氏将儿媳卖与巴颖林为妾，身

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