由此可以看出，在妇女再婚问题上政策的抑止、习俗的限制的确存在，但这些限制和约束基本上是一种软性而不是硬性的约束。

    另外，对卖妻所产生的妇女再婚，民间总的说来持反对态度。江西安远县郭年苌，娶妻胡氏，生有一子。乾隆四十九年十二月，因贫难度要把妻嫁卖，请族人郭彦发作媒。广东人杨钦万承娶，出财礼30千钱。在交钱时，堂兄郭先胜赶来阻止，斥骂他，说宁可求乞不可嫁卖生妻。郭年苌不得不携妻回家，后堂兄又将媒人郭彦发骂一顿，郭彦发不服，反说打断他的媒钱，互殴，引发命案（议政大臣喀宁阿51.7.6）。相对来说，最大的反对力量来自嫁家。河南陕州张小年供：小的妹嫁与李九才，乾隆五十年二月八日，小的去探望妹子，李九才说因穷苦难过，要把妹子嫁卖，小的说纵使穷苦不该把妻子嫁卖，责备妹夫不是，互骂，动手，伤其身死（议政大臣喀宁阿51.6.30）。这实际是一个问题的两个方面，丈夫因穷，以卖妻求生，试图从中分媒钱者则推波助澜；而具有道德之心者，女方直系亲属则会出面反对，形成一种抑制力量。不过，根据案例，若是真的丈夫因为贫穷而卖妻，并且又与妻子娘家人协商过，一般不会遭到反对。

四  政府对再婚个案的处理特征

    在档案中，我们可以看到政府对再婚个案的处理方式，乃至其对再婚行为的认识特征。这些都是官方律令中所难以见到的。从中也可看出，清代政府在固守婚姻原则的同时，也显示出一定的施政灵活性。

        （一）对夫丧未满三年再嫁寡妇的处理

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