[4] 凌铭麟辑，《新编文武金镜律例指南》（康熙年间刊本，中研院史语所傅斯年图书馆藏），卷15，《禁谕》，王汤谷《禁取铺行》条（叶21上）。此书编者在此处也加上自己对当时有些地方官仍然编审行户“票取”财货提出批评：“幸则半价，甚者全亏。揆其情事，无异抢劫。况复有乘机中饱、额外使费之乎？此当官名色之所以宜禁绝也”。

[5] 在清初政权转移动荡局面下，时人即曾指陈：“今官府有所吩咐，勾取于下，其札曰票”（刘继庄，《广阳杂记》，《人人文库》本第426号，台北：台湾商务印书馆，1976，卷5，叶14上）。而到晚清内乱外患频仍时，咸丰十年(1860年)，段光清即在宁波为政府向“城中绅士及各行司事”劝募捐款，段氏除了尽量对那些绅商动之以情、晓之以害之外，最后还是要对那些坚持不捐款者使用强制手段：“有不从(捐款)者，将是业行簿吊齐，核计一年生意若干，照抽厘式书捐”。这里的“行簿”即与昔日政府官员早已禁革的编审“行户”做法类似(段光清，《镜湖自撰年谱》，新校本，北京：中华书局，1960

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