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华北农村的巫觋风习与义和团运动 |
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时间：2007-3-10 11:01:02 来源：不详
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。义和团不是迷信了巫术才去和洋人作战，而是出于驱逐洋人的救国与自救的冲动，才选择了包括巫术在内的神秘武器。时代留给农民的选择余地实在是太有限了。当普遍而深重的民族危机震撼华北农村的时候，农民既缺乏象太平天国运动时那种组织和纲领思想，又丧失了与先进知识分子结合，汲取先进思想的契机，他们备取的文化思想资源，几乎只剩下平日所熟习的乡风民俗与民间创作以及民间宗教要素。其实，就是在运动高潮中，也不是所有的义和团都相信他们法术的威力，持将信将疑态度的大有人在。不过作为一种为时代所局限的选择，大多数人还宁愿一试。当巫术在枪炮面前失灵时，多数团民宁肯以原始的武器与古老的中华武术应战，并没有一哄而散。他们多数人的目的是在于“战”而非炫耀法术。所以，我们今天批评义和团的迷信，既要看到他们的局限，也要体谅其无奈。最后，需要特别指出的是，巫术如此公开而大规模地走上*舞台，并部分地得到文化上层的认可，就近代文化冲突而言，多少是由于大传统在西方入侵和西学东渐面前出现“文化失效”，小传统不得已出来“补位”所致。然而，在一己文化的体系之内寻找思想与文化资源以对抗外来优势文化冲击与侵略是没有出路的，只有持开放的态度，文化的重生才有可能。
字库未存字注释：
＠①原字为竹下加录
＠②原字为草的上半部下加贲
【资料来源：《清史研究》1998年第4期】
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