在日常生活中，以迷乱式降神附体的巫师一般具备两种条件之一，或者自身有点神经质，甚至有轻微的精神病态，或者是凭借某些药力，使自己进入迷狂之状。民俗学学者宋兆麟先生说：“在请神附体的过程中，巫师必须浑身抖动，如醉如痴，进入超常状态，是神灵附体，还是有其他奥秘？这是很迷惑人的。事实上，一般巫师除了都有一些神经质而外，他们也采用一些*方法，在东汉《百草经》中有一段记载：‘麻＠②，味辛平，有毒，主五劳七伤利五脏。下血寒气，破枳，止脾，散脓，多食令见鬼，狂走。久服则通神明，轻身。’说明多食麻籽有*作用，能‘狂走’‘见鬼’‘通神明’，这正是巫觋服用麻籽以求的*状态”。（注：宋光麟：《巫与巫术》，四川民族出版社，1989年版，第35页。）

　　义和团拳坛上法附体有没有用药物而致狂迷的？现在还没有足够的证据，但众多的团民在上法前须饮符水。台湾学者戴玄之先生认为，符是用朱砂写的，吞符是要将符烧成灰和水吞下，自然也就吞进了朱砂。所以也有使团民发生精神变态的作用。（注：戴玄之：《义和团研究》，台湾，中国学术著作奖励委员会，1993年版，第26页。）按朱砂的成分是汞，微量朱砂有安神作用，如果书符用砂较多，有可能破坏人的肾脏功能而引起汞中毒症状。据现代中医临床经验，这种症状通常表现为泌尿系统障碍，未必产生精神变态。故团民服砂后的迷狂是否有受心理暗示抑或所服符内含有别种药物成分，尚有待明者考证。但有关资料证明，义和团中确有一些神经质的或患有某种精神病症的成员，

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