|
|
|
 |
涅盘与上帝国— 印度佛教与基督教之比较（二） |
 |
时间：2010-1-7 11:21:19 来源：不详
|
|
|
sp;Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge, Dictionary edition. Michigan: Baker Book House, 1953. Database on-line. Available from http://www.ccel.org/ccel/schaff /encyc04/Page_173.html；Internet,173. 穆尔特曼原著(Moltmann Jurgen)，曾念粤译：《来临中的上帝 基督教的终末论》(Das Kommen Gottes Christliche Eschatologie)(香港：道风书社，2002年)，1。
[7]穆尔特曼原著：《来临中的上帝 基督教的终末论》，15~43。
[8]穆尔特曼原著：《来临中的上帝 基督教的终末论》，33。关于上帝的「来临」，穆尔特曼也引用了耶稣基督的降临节(Advent)的概念来作阐述。
[9]穆尔特曼原著：《来临中的上帝 基督教的终末论》，38。
[10]根据较接近原文的英文翻译本NAU(New American Standard Bible with code 1995)的翻译是：Revelation 1:4 "who is and who was and who is to come".
[11]莫特曼着，曾念粤译：《科学与智慧》，119。穆尔特曼却指出，在「历史」的时间箭上，「将来」却不断成为「过去」，而只有「来临中」的概念才可以真正成为取之不尽，用之不竭的时间之源。
[12]莫特曼着，曾念粤译：《科学与智慧》，!34。因为这「终末的瞬间」是要同时面对所有的活人及 << 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] ... 下一页 >>
|
|
| |
|
