孙中山是民主革命先行者，李鸿章是晚清元辅重臣。孙中山与李鸿章的关系，涉及到他们的思想风貌和晚清政局的演变，但因史料残缺，难窥真相。现拟在前人研究的基础上，就庚子年间孙李关系和中国政局作些探讨，不当之处，希望批评指教。

一 庚子孙李关系颇为微妙，甚至富于戏剧性，这主要表现在筹议“两广独立”问题上。

所谓孙李合作搞“两广独立”，是在义和团掀起反帝狂飚和八国联军闯进国门，推行分裂剥削中国的政策、清朝统治营垒发生破裂的形势下，由香港华人上层、广东绅商和香港殖民当局所策动的。

香港华人上层和广东绅商非常担心北方动乱扩展到两广和香港地区，危害自身的政治、经济利益，因而把稳定社会秩序的希望寄托在李鸿章身上。据《中国旬报》记载，当清廷“特召粤督李鸿章入都，粤省绅商纷纷禀留，而其禀稿措词命意各有不同，尤以西关文澜书院绅士公禀为最得体”。禀稿写道：

禀为爱戴情殷，恳思暂缓北上以顺舆情而维大局事。窃粤者盗风素炽，民困日深，外侮内讧，祸机隐伏。幸值中堂莅粤，整顿庶务，地方赖以绥靖，太平景象，绅等方拭目俟之。忽闻拳党倡乱，傅相奉诏入都，君父之命，诚无敢阻。惟据外间传闻，近畿地方多被蹂躏，道路梗塞，音信难通，中堂此行恐难遽达，与其停留中道而无补时艰，何如稍缓行期而徐商进止。与其单骑见敌，徒有空拳孤掌之忧，何如保守完区，徐图靖难勤王之计。在宪台公忠体国，固欲不俟驾而行。而绅等愚见以为，臣节所在，本闻命而不可违，而全局攸关，亦虑定而后可动。况使旌一启，粤省盗患更恐复张，此时情势，不又跋前顾后耶？可否吁恳仁恩，俯顺群情，暂缓北行。如蒙俯允，绅等无任馨香祝祷之至。

这份禀稿真实地反映了广东绅商企图挽留并依靠李鸿章“保守完区”、防止“外侮内讧”、维护“太平景象”的殷切心情。据詹森在《日本人与孙逸仙》一书中说，广东绅商提供现款2500万两，作为发动挽留李鸿章的经费。《士蔑西报》报道广州商人甚至威胁说要躺在李鸿章的车轮前而不让他走。李鸿章也一再声称“粤民遮道攀留”。作为英国殖民地的香港华人上层，既依托广东腹地，又在香港拥有巨大财富，认为李鸿章一旦北上，“粤省盗患更恐复张”，危害广东，波及香港，因而与广东绅商怀有同样心情。何启和刘学询策动孙李合作搞“两广独立”的活动，正是香港华人上层和广东绅商这种愿望的反映。

何启是香港华人上层的代表。何启祖籍广东南海，出生于香港，其父何福堂为伦敦传道会著名牧师，又投资成巨富。何启早年就读于香港皇仁书院，后留学英国，取得医科学位和大律师的资格。在英国留学期间，娶英国女士雅丽氏为妻。1882年回香港，被委任为太平绅士，1890年港督称赞他是香港“最受尊敬的华人领袖”，推荐他为香港立法局华人议员。在香港除政府官员外，具有最高政治及社会地位的是立法局和行政局议员。当时立法局只有一名华人议员，行政局议席非英人莫属。何启不仅在香港具有“华人领袖”的政治、社会地位，同香港历任总督、特别是卜力总督“甚为相得”，而且同民主革命先行者孙中山有着特殊关系。1887年何启用亡妻遗产创办了雅丽氏医院和香港西医书院，同年孙中山进入香港西医书院求学，当时何启为该院教

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