清朝统治台湾二百多年来规模最大的一次农民反抗战争，它动员了数十万群众，斗争历时十六个月之久。起义军攻城夺地，摧毁各地的清政权，戕杀各级贪官污吏，建立起维护农民利益的起义政权”。作者同时分析台湾天地会的骨干成员，主要是无业游民，其他还有挑夫、佣工、耕种度日者、小手艺匠人、小商人、测字算命者、差役文书等等，一方面说成农民反抗战争，一方面又指出“起义军”主要为无业游民，这种说法是值得商榷的。就群众运动的规模而言，康熙末年朱一贵起事，是早于林爽文之役的一次大规模起事。天地会成员的职业分布很广，并不限于农民。林爽文起事以后，泉州籍移民及广东客家移民的农村，多遭焚烧破坏，林爽文起事是否代表农民？能否维护农民利益？都值得商榷，作者称之为农民反抗战争，显然不符合历史事实。作者分析林爽文起事的社会原因时指出伴随著康雍乾盛世的出现，广大人民遭受的剥削压迫也相应地加重了封建社会的主要矛盾，即地主阶级与农民之间的矛盾又激化起来，台湾与内地大陆的阶级状况是基本一致的。其实，从清廷领有台湾以来，所谓封建社会里地主阶级与农民之间的矛盾，并不存在于台湾，忽略乾隆年间分类械斗规模的扩大，而以不存在的阶级矛盾理论来分析林爽文起事的社会原因，是不妥当的。作者从林爽文与官兵双方力量过于悬殊、天地会本身存在的一些严重弱点及会党在战略战术策略上犯了一系列的错误等方面来解释林爽文起事失败的原因，都是不容忽视的。作者虽然指出泉州籍移民为广东籍移民与漳州籍移民之间的矛盾，阻碍了林爽文军队的发展壮大，但对台湾义民的性质及义民在平定天地会起事过程中所扮演的重要角色，并未作深入的探讨，就很难对林爽文起事失败的内在及外在因素得到较具体的认识。
原书第四篇（嘉庆道光时期中国会党发展的特点），分析了天地会在嘉道时期的发展特点和传播情况。作者将这一时期的会党发展归纳为下列五个特点：
（一）从地域上看，天地会的势力已从福建一带广泛传播到广东、广西、江西、浙江、湖南、贵州、云南等内地各省，并且传到南洋各地。
（二）嘉庆、道光时期，南方的天地会，纷纷改变名目进行活动，先后出现数十种不同的名称。
（三）这一时期，天地会举事的次数虽然不少，但规模不大，一般多在数百人的规模，大的也只是万人左右。
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