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张謇与江苏谘议局

时间:2007-3-9 16:38:07  来源:不详
天理。”张謇说:“我辈尚在,而不为设一策,至坐观其亡,无人理。”(注:《张謇日记》第23册,宣统元年九月二十一日。)这些话表明,张謇这位事事脚踏实地,从不虚悬理想、唱高调的人,对于立宪这种涉及国家*制度改革的大事,他作为一个实业家、教育家,并非预知必能成功而后为之,而是自居国民一分子,既知国家有危亡之险,又知立宪是可以救亡的一种途径,则不能不兢兢以求之。虽无必成的把握,但必须“尽其在我”,方是人理。清末十几年,为救国家于危亡,有人选择暴力革命的途径,他们认为,国家濒危的局面,完全是腐败的清政府造成,推翻清政府,缔造民主共和,中国必可转弱为强。这些人就是所谓革命派。另有些人认为暴力革命,内则易成混乱割据之局,外则易遭列强干涉。不若迫使清政府实行立宪,可安上全下,或可有转弱为强之日。这些人就是所谓立宪派。两派各有理由、各有根据,但彼此之间皆确信反对派的方案绝对行不通,自己一派的方案才是救国惟一的良方,且必可达到目的。结果是,立宪运动未造成君主立宪之局而失败了。革命派以暴力求民主立宪,尝试较久,亦多曲折,但其终究无成,亦是不争的事实。张謇当然属立宪派,然而他与一般立宪派人士略有不同的是,他自始未曾确立必达目的的信心,他是抱着死马当做活马医的态度,但问耕耘,莫问收获,只求尽其责任,尽其心力,脚踏实地,一步一步做去,得尺则尺,得寸则寸。这是他投身立宪活动始终秉持的态度。先明了这一点,然后才能对他的具体活动有较深切的理解。

 

(二)

 

    清末的立宪实分两个方面,一方面是清政府主持的自上而下的预备立宪过程;一方面是立宪派自下而上的立宪运动。张謇直接参与了这两个方面的活动,具体在创办和领导江苏谘议局的活动中也是如此。

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