这一时期，国内外学术交流相当活跃，中国留学欧、美、日的学生大幅度增加。在第一次世界大战后，赴法勤工俭学者数以千百计。他们从海外输回了各种学术知识和学术信息。一些有世界影响的学者，如美国实用主义哲学家杜威、英国的罗素还分别在“五四”后不久赴中国各省市讲学，其讲义又刊行成册，流布各地。

这一阶段，西学输入的最大贡献是马克思主义在中国的传播。清末就有人谈论马克思，讨论社会主义，但毕竟未真正理解，而且影响亦有限。经过十月革命和“五四”运动，中国才真正出现了马克思主义的广泛传播，也才有人从科学的意义上把握社会主义。李大钊、陈独秀、毛泽东、陈望道、李达等在马克思主义传播方面立了历史性的功勋。马克思恩格斯的《*党宣言》等著作，俄国无产阶级专政、无产阶级革命的经验，就是在他们的拓殖中，赢得了越来越多的人的理解。在近代以来，一直成为先进的中国人所奉为圭臬的民主主义和进化论的*、历史观念，到此，开始让位给社会主义和阶级论了。在“五四”前后，马克思主义以风糜之势在中国的传播，无疑是西学东渐的最大成果。

西学东渐主流

察看中国近代八十年的历史行程，西学由西徂东，经历了从封闭到开放、从被动到较为主动的过程。学科内容，则从一般

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