天京事变是太平天国由盛而衰的转折点，所以，一百多年来，在太平天国史的研究中，一直是一个重大的课题。在天京事变中，一个绝大的事件是东王杨秀清为北王韦昌辉所杀。关于杨秀清被杀的原因，多年来，太平天国史的研究者一直在探讨、争论，大多数学者均认定，杨秀清之所以被杀，乃系其逼封万岁所导致，并将这一定论写进了中学历史课本及很多大专院校历史教材。近年来，不少论者对杨秀清逼封万岁事件提出质疑，有的甚至说逼封万岁“不过是道听途说的传说，不是历史事实”。笔者通过对逼封事件持反对意见的论者的论点进一步研究，并对逼封事件再次加以考证，认为逼封事件确是事实，无庸置疑。兹特抒管见，以求教于史学界同仁。 

众所周知，天京事变是一场权力之争，是太平天国领导集团内部矛盾不可调和的产物。据《天父天兄圣旨》记载，早在紫荆山时期，拜上帝会领导集团内部即已存在着矛盾，定都天京后，杨秀清集神权、军权、政权于一身，更加专横跋扈，为所欲为，竟发展到对天王洪秀全也要借天父下凡进行“杖责”的严重程度，从而使洪、杨矛盾加深，埋下了洪秀全遣韦杀杨的种子。 

可是，对逼封事件持反对意见的论者有的却认为，杨秀清对洪秀全进行杖责也不是没有道理的，而且“杖谏”收到了完满的结果，以此说明此事和杨秀清被杀无关。诚然，定都天京后，洪秀全开始堕落腐化，不理朝政，过着封建帝王的腐朽生活，是应当指责的。但是，“杖谏”却大大超过了指责的范围，“醉翁之意不在酒”，而是故意贬低洪秀全，提高自己的威信。而杨秀清自己在生活和作风上又怎样呢？众多史料证明，东王不仅妻妾成群，而且“充塞其王府以天下的奇珍异宝，穷奢极欲；那里有最佳的洒，西洋乐器。总之，他心有所欲，如

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