说：“一日，诡为天父下凡，召洪贼至，谓曰：‘尔与东王均为我子，东王有咁大功劳，何止称九千岁？’洪贼曰：‘东王打江山，亦当是万岁’。”（张汝南：《金陵省难记略》、《太平天国》Ⅳ，第702页。）又如《瓮牖余谈》亦记：“称天父下凡及群议佥同，宣称尊号状。洪逆曰，四弟功大酬轻，勤劳懋著，万岁之称，久宜顺天应人，顾得何以处我？曰，二哥当称万万岁，洪逆徉喜，许之，期以八月。”（王韬：《瓮牖余谈》，《洪逆颠未记》。）还有《金陵续记》中也载：“咸丰六年秋，东王杨秀清欲夺洪秀全伪位，……于七月间，假称天父下凡，传洪逆之子不至，洪自往焉。……杨逆假天父语问洪逆云：‘尔打江山数载，多亏何人？’答云：‘四弟（杨）’。杨云：‘尔既知之，当何以报？’答以愿即加封。随出向众党云：‘嗣否均应称东王万岁，其二子亦称万岁。’众贼诺。”（知非子：《金陵续记》。）这些记述虽然有些出入，但有三个共同点：一是都记述了杨秀清逼封万岁事件。二是都肯定了天王亲到东王府听“天父”宣诏。三是记述杨秀清逼封万岁的时间大体一致。这与其它各种史料中有关逼封事件的记载是基本一致的。此外，在这些地主阶级文人中，如张汝南、知非子等还在天京城内生活和工作过，比较了解天国的军政情况，他们对逼封事件的记述也特别详细。虽然他们都极端仇视太平天国革命，在记述中把洪秀全、杨秀清等领导者污蔑为“贼”、“逆”，把太平天国领导者的职位辱称为“伪”位。但结合各方面的史料进行对比分析，总的说来，他们对逼封事件的记述还是比较真实的。对这些史料一概加以否定，亦是片面的和不科学的。应以谨慎的态度，综合各方面的史料，对每个具体事件加以考证、辨别、分析、综合，从而得出正确的结论。
有的论者根据《金陵兵事汇略》、《瓮牖余读》等书所记，杨秀清说他封了万岁之后，洪秀全“当称万万岁”，来证明杨秀清并没有决心要取洪自代，即使有逼封事件，也不能是等同于取洪自代。笔者认为，这种看法是片面的。把现象当作本质。杨秀清逼封万岁其目的是要夺取太平天国最高领导权，不然，其逼封万岁就没有任何意义。正因为洪秀全看出了逼封事件的实质，才断然决定密诏韦昌辉等诛杀杨秀清。
不少论者以杨秀清被杀之后，洪秀全不但没有一点痛恨杨的表示，宣布其僭位逼封，反而对杨表示了怀念之情，来证明逼封事件纯属子虚乌有。笔者认为，在杨秀清被杀以后，洪秀全的种种表现完全是故意制造假象，是其为自己推卸责任，转移人们视线的一种策略。洪秀全之所以这样作，究其原因无非是：其一，在杨秀
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