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太平天国运动新论三题

时间:2007-3-9 17:32:38  来源:不详
形成创造条件。太平天国运动绝不能超脱这一规律。我们这样说,丝毫没有贬低太平天国运动在中国历史上的历史地位和其斗争的正义性。太平天国的领袖们面对着中华民族的沉沦,面对着清王朝的腐朽统治而发动起义,太平天国的将士们英勇善战,不屈不挠,顽强斗争的大无畏精神,太平天国的广大群众为争取一个公正的理想社会而作出的巨大牺牲,都是值得肯定的,他们的精神是可敬的。但善良的愿望不一定结出完美的果实。太平天国从正义的立场出发,选择了一条荒诞的路线,最后必然走向一个充满邪恶的结果。所以我们说,太平天国是一个夭折了的封建王朝。

  

三、太平天国运动不可能促进中国近代化的进程

  

有的论者认为洪秀全是在接受了西方思想的基础上发动太平天国运动;太平天国后期,由洪仁玕提出了《资政新篇》,其中有吸收西方技术的主张;太平天国建立后,曾实行了一系列工商业政策等,所以太平天国促进了中国的近代化。

  1.关于洪秀全接受西方基督教问题

  洪秀全是在1837年在广州第一次接到了《劝世良言》的小册子,到1843年第三次科举考试失败后才阅读了它。从这一过程可以看出洪秀全并不是在主动地探求革命真理的过程中选择它作为革命学说,而是在*后的迷茫中无意中遇到一种域外文化而盲目加以随和。他自以为是接受了新思想,事实上是西方奴隶社会诞生的腐朽文化;他自以为对其有深刻的理解,事实上从《劝世良言》这一小册子里,只能对基督思想有很肤浅的了解。《劝世良言》“并不是系统地宣讲《新约》、《旧约》圣经,

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