太平天国在广西崛起后，清兵围攻猛烈，为了加强太平军纪律性和提高战斗力，洪秀全于咸丰元年在永安建制时规定“要别男营女营，不得授受相亲”(《贼情汇纂》，见《太平天国》（三）第151页。)。在攻占永安之前，太平军对占领区域妇女一般是悬行放出，愿随从者则从，不愿者亦不强迫。但广西妇女由于不缠脚和长期参加劳动生产，故很多踊跃参加太平军，到了“执迷争上天堂悍于男子”(《发逆初记》，见《太平天国》（四）第451页。)的神乎其神的地步。随着男营女营制度的实行，太平天国对待所攻占地区的妇女，情况有所变化。为了扩大声势不得不“裹胁壮丁”，为了确保作战军需不得不“搜刮柴粮”，为了保证军队战斗力和断绝军士后顾之忧不得不“兼掳妇孺”，因此太平军“每进一村，必尽焚房屋，绝百姓顾念，势必随行”(《贼情汇纂》，见《太平天国》（三）第44页。)。太平军转战广西期间，自愿加入或被动加入太平军女营的妇女有一万余人，转入湖南后，女营中的湘籍妇女只有300至400人(《武昌兵燹纪略》，见《太平天国（四）第572页。)。这期间，太平天国虽然有了女馆，但“馆子”的性质尚不突出，主要还是女营制，加入女营的妇女“尤娇健”，极善战，“力能任重，可胜二百斤”(《武昌纪事》，见《太

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