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重新估价太平天国妇女解放问题 |
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时间：2007-3-9 17:35:11 来源：不详
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清朝反动统治的一种笼络人心之精神。广西妇女受到这种精神鼓动最深，因此执迷争上天堂，在女馆中享有优越的地位和受到很高的尊重，“天朝”领袖与她们多是同乡，待他们比较优厚，她们是女馆的领导阶层。湖北，江苏，安徽等籍妇女属于女馆中受管制阶层，“天朝”领袖待她们比较“薄”，这种微妙的等级观念和待遇尽管没有形成文字，但在生活小事中即可反映出来。定都天京后，初期女馆妇女每人每天均可得到一升米的生活待遇，嗣后不久改为给谷半升，到了咸丰四年夏季，洪秀全和杨秀清收到两湖、安徽各路太平军将领回书报告，说所到之处米谷俱无，于是规定：在男馆中，男子牌面每人每日各发米半斤，牌尾四两；在女馆里，两广和湖南的女子每日每人发米六两，湖北和其它省的女子发米三两，“均以稻代，悉令食粥，否则杀”(《金陵癸甲纪事略》，见《太平天国》（四）第664、654、655、657、659、658页。)。这种等级待遇事实上已打破了“天朝”里所宣传的“男女平等”，“有福同享”的平等观念，在大多数女馆妇女心中造成了不平衡，产生了迷惑甚至困惑之感。
长期以来，中国妇女所受的是儒家文明和封建伦理道德的教育，进入“天朝”女馆的妇女接受的是另外一种“新”的教育，即西方基督教与中国封建伦理道德相互参杂在一起的“礼教”。她们原先所接受的三从四德思想观念在“天朝”里以一种宗教的形式得到了强化。太平天国领袖要她们熟背充满封建三从四德思想的“幼学诗”，每逢七天“逼令”她们“拜天念咒”，即诵背赞美词和圣经，称为“悔罪”，其实她们并没有真正意识到有何罪可悔，只是听从指令，齐集堂中，“闭门诵经，及暮始散”(《贼情汇纂》，见《太平天国》（三）第250页。 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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