满汉文武全体官 员皆习兵法。这是一个由御前而御林、而京师、而全国的波圈放大式的学习运动。但其 所称的兵法,仍是中国的古书:
至所学兵法,不必求多求奇。学其精微者,则孙武子十三篇足矣。学其平实者,则明 戚继光《纪效新书》、《练兵实纪》二书足矣。按此二书,语意浅显,兵丁即可诵习, 尤于武人相宜。皇上考试各官,亦请以孙、戚诸书为准,庶几简易可从,皆能学至。至 西洋各种兵书,行之中国者鲜有善书,此从前译书者之陋也。并请皇上特饬出使大臣, 广购各国兵书善本,全为译出,不许摘要,致涉简略,亦可藉资考证。要当以中国之书 为主,洋人兵书为辅。盖洋人兵学,类皆粗迹,其运用神奇之妙,不逮于我者甚大,未 可以彼抑此也。我今所以不及洋人,其病痛只在不学耳,如举我之满汉文武,一齐努力 ,以学习兵法为理,何难驾洋人而上之哉?(注:恩裕条陈见《戊戌变法档案史料》,第 364—367、458—460页。原折日期为八月初五日。据《随手档》、户部代奏原折,该条 陈于次日由户部代奏。)
恩裕凭借着当时已刊行的西方兵学汉译本,居然已经判别出西方的军事学术明显地低 于中国;而且他还认为,此时对清朝最有用的中国军事学术著作,依旧是孙子、戚继光 的旧作。
直隶丰润县增生赵桂森在条陈中要求将此时清军各营雇用的洋教习尽撤。他声称:
洋教习者……变中国营制,害犹小,步外国后尘,害实大。且闻洋教习俱不准统帅管 辖,听其任意更张。设一旦有事,必至自去自来,刺探我军虚实机密,将如何防守、截 剿、策应之计一一泄之于敌,而我转为敌所乘。纵使有事时先行撤退,而我之枪如何放 ,炮如何用,已俱在敌人心目中矣。非与无枪炮等乎?
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