戊戌变法运动是康有为等资产阶级改良派领导和发动的。康有为等在戊戌变法时期所制成的一整套理论体系，属于改良主义性质。

康有为等希望在中国发展资本主义经济，实现国家的独立和富强，为此，他们反对封建顽固派的“天不变，道亦不变”的思想，说是“朝夕之晷，无刻不变”，“故天惟能变通而后万物成焉”，“至变者莫如天”。既然“天地不变且不能久，而况于人”（康有为：《变则通，通则久论》，光绪二十一年朝考卷，见《南海先生四上书记》，上海时务报馆石印本。），那就只有变法维新，才能挽救危亡，“更新百度”。

康有为等也反对洋务派的“中学为体，西学为用”，认为“若决欲变法，势当全变”，而不能“变其甲不变其乙，举其一而遗其一”，那种“枝枝节节”的改革，只是“变事”，不是变法。主张“择法俄、日以定国是，大集群才而谋变政，听任疆臣各自变法”（康有为：《上清帝第五书》，光绪二十四年正月初八日。）。要求改变封建专制制度为资本主义君主立宪制度。梁启超也指出变法不是重弹洋务派“富国强兵”的滥调，而是需知本原，变法的“本原”是“变动科举”和“工艺专利”。前者旨在摧毁束缚知识分子思想的封建科举制度，后者要求给予民族资本主义的发展获得一些条件，他们要变封建的中国为资本主义的中国。

康有为等对顽固派、洋务派的反对，即反对地主买办阶级主张走的半殖民地和殖民地的道路。同时，他们也反对农民和资产阶级革命派反帝反封建的革命道路。康有为在著名的《公车上书》中，除历言帝国主义侵略日急，“瓜分豆剖”，民族危机外，又说：“民日穷匮，乞丐遍地，群盗满山，即无外衅，精华已竭，将有他变”。“伏莽遍于山泽，教民遍于腹省，各地会党，发作待时，加以贿赂昏行，暴行于上，胥吏官差，蹙乱于下，乱机遍伏，即无强敌之逼，揭竿斩木，已可忧危”。他担心“金田之役，将复起矣”，对农民革命是反对的。对正将兴起的资产阶级革命运动也图防范。他们要求的是在中

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