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保皇派与维新派政纲比较论略

时间:2007-3-9 17:37:37  来源:不详
其志也。”(《梁启超年谱长编》页286)这封未公开发表的信,不但表明梁启超看到武装斗争的必要性,也意识到推翻清王朝的必然性,他实际上已经得出与革命派同样的结论。

  由开制度局到明确建立君主立宪政体,是保皇派政纲的主要成就。1880年,郑观应最早提出设议院主张。此后,康梁也有类似表述。但在维新运动时期,他们按照西方议会制度的蓝图设计对中国封建政权的改革,中西结合的产物是制度局。在维新派看来,中国民智未开,守旧盈朝,不适宜立即实行君主立宪。戊戌年间,康有为发表文章,认为“今日之言议院,言民权者,是助守旧也。……中国惟以君权治天下而已。”(康有为《答友人论议院书》转引自孔祥吉文)这说明,维新派在寻求个既要按照西方模式改革封建政权,又要依赖皇帝推行新政,还要顾及避免过份刺激守旧派这样一个十全十美的方案,三种因素的结合,构成了制度局的设想。

  但是,维新派的最终目的,是使中国走资本主义发展的道路,他们推崇的政体是西方君主立宪制。对西方各国实地考察和对西方社会*学说的更深一步了解,保皇派对于民权、议会*的看法有了很大变化,作为变法改制的偶像的孔子逐渐让位于卢梭。康有为仍坚持其“孔子改制”但他把更多的注意力放在西方近代议会*和启蒙思想家,论述的重点从孔子改制转向西方议院制的构造。至于梁启超,早在戊戌维新期间曾私下对严复谈到《古议院考》时就说过:“启超生平最恶人引中国古事以证西政,谓彼之所长,皆我所有,此实吾国虚骄之结习。初不欲蹈之,然在报中为中等人说法,又往往自不免。得先生此论以权为断,因证中国历古无是物,盖自知其说之讹谬矣。”(《饮冰室文集》之一页108)到日本后,他和

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