|
|
|
辛亥革命和中国近代民族主义 |
|
时间:2007-3-9 17:44:00 来源:不详
|
|
|
这些新到日本的留学生中,大力宣传民族主义思想的要先提到湖南学生杨毓麟。他在1902年和1903年之交所写的《新湖南》这本小册子中,把自己学得的西方社会*学说归结为两点:一个是民族建国主义,一个是个人权利主义。对民族建国主义,他这样解释:“民族建国主义何由起?起于罗马之末。凡种族不同、言语不同、习惯不同、宗教不同之民,皆必有特别之性质。有特别之性质,则必有特别之思想。”“异者相离,同者相即,集合之力愈庞大而坚实,则与异种相冲突相抵抗之力亦愈牢固而强韧。非此,则异类之民族将利用吾乖散暌隔之势,以快其攫搏援噬之心,此民族主义所以寝昌寝炽也。”他分析当今世界的大局是“民族主义一变而为帝国主义”,“彼族以东亚为二十世纪工商业竞争之中心点,欲反客而为主,目营而心醉之也久矣。”这些分析是同梁启超相近的。但他接着就猛烈抨击清朝政府,指出帝国主义列强现在正以清朝政府作为控制中国的工具。他写道:“然而其(注:指帝国主义列强)手段愈高,其方法愈巧,其议论愈精,其规画愈细,于是以扶植满洲政府,为兼弱攻昧之秘藏,以开放中国门户,为断腰绝膂之妙术,满洲政府为之伥,而列强为之虎,满洲政府为之@(原字为口里加化),而列国为之罗。”(注:湖南之湖南人:《新湖南》,王忍之、张相编:《辛亥革命前十年间时论选集》第1卷,生活·读书·新知三联书店1960年版,第622、623、625、626、631、632页。)并且竭力地歌颂和赞美流血破坏。这些又和梁启超不同,而有着明显的革命倾向。
那些留日学生创办的刊物中,宣传世界大势、鼓吹抵抗帝国主义侵略、争取民族独立的言论,几乎每期都有。由浙江留日学生在1903年 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
|
|
|