值得注意的是,这个时期一些旧式教育机构的教学内容也或多或少的发生变化。例如,广州学海堂、上海正蒙书院、陕西泾阳味经书院、武昌的两湖书院等,都先后调整学习内容、或增加算学、或增加时务、格致、经济诸学科。其趋势是越来越多的容纳和传播西学,特别是那些实用价值较为明显的学科。
此外,外国在华机构、特别是外国宗教团体在我国也创办了数量可观的各式学堂及翻译机构。这些机构虽然在宣传西方文化、科技,培养具有西学知识的人才方面做了不少工作,但在本质上是为殖民侵略服务的,是它们对中国人民施行文化侵略和精神*的工具。因此,由中国官绅自主创办的新式学堂和翻译机构以及向欧美派遣留学生活动,理所当然构成洋务运动时期我国新式教育的主流。其中新式学堂则起了核心作用。
新式教育的内容及其社会作用
洋务派开创的新式教育新在何处?它在当时起了怎样的作用?我们认为,判断一种教育的新旧,中心是看它的教育内容是否适应当时社会发展的需要。事实上,用适应乃至促进生产力发展和社会进步的科学技术和知识、文化来从事教育,那么这种教育就一定会逐渐被社会所接受并永葆青春活力;用阻碍生产力发展和社会进步的陈腐说教来从事教育,那么这种教育就只能日趋衰败,最终退出历史舞台。因此,判断洋务派开创的教育事业,首先要看它的教育内容和教育方式是否适应当时社会的需要。
下面我们按上述三种学堂各举一例来看其教育内容:
外国语类学校以同文馆为例。该校以学
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