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毕沅对经史诸学的扶持与倡导

时间:2007-3-10 9:01:56  来源:不详
,高宗以毕沅“才大可用,非词臣能尽其所蕴”[18],特旨补授甘肃巩秦阶道[19]。此一任命,正好圆了毕沅长久以来从军用世的心愿。自此以后,毕沅开始了其在外奔波的仕宦生涯。 

毕沅于乾隆三十三年(1768)四月抵甘肃,总督吴达善知其才略,因奏留综理新疆经费局务,遂驻兰州。三十五年(1770)六月,奉旨调补安肃道。次年正月,补授陕西按察使,五月署理布政使事,十月奉旨补授布政使。三十八年(1773)十一月,补授陕西巡抚。直到乾隆五十年(1785)调补河南巡抚,其间,除丁母忧离任不到一年,及因失察甘肃冒赈事奉旨降为三品顶带,仍办理陕西巡抚印务而不准支给养廉银一年多外,毕沅一直任职陕西巡抚,且署理西安将军、陕甘总督印务。 

    毕沅于尽心政务、军务之外,“惟以维持风教,激扬士类为己任”[20]。其在为官期间对诸子、小学、金石、地理之学的扶持和辑刻诸书,则在清代学术史上留下了深远的影响。 

 

二、《经训堂丛书》的学术意义 

 

    毕沅在学术上的成就,主要体现在乾隆四十六年(1781)至四十九年(1784)期间,主持辑刻的《经训堂丛书》。《经训堂丛书》计有《山海经新校正》、《夏小正考注》、《道德经考异》、《墨子》、《三辅黄图》、《晋书地道记》、《晋太康三年地记》、《晋书地理志新补正》、《长安图志》、《关中金石记》、《明堂大道录》(《禘说》附)、《易汉学》、《说文解字旧音》、《经典文字辨正书》、《音同义异辨》、《乐游联唱集》等十余种,或为经训堂藏板,或为灵岩山馆藏板,皆属灵岩山馆刻本。其中,除《乐游联唱集》为毕沅与幕宾唱和之作外,凡涉及诸子、小学、地理、金石诸学,而《明堂大道录》、《禘说》、《易汉学》则系刊刻惠栋的经学著作。 

    毕沅之主持辑刻《经训堂丛书》,一方面与承受于惠栋、沈德潜、张叙诸儒的学术取向有关,另一方面,则得力于幕府中人,如吴泰来、严长明、钱坫、庄炘、洪亮吉、孙星衍、黄景仁、徐坚等人之襄助。此诸人中,或长于诗文,或嗜好金石,或熟于地理掌故,或精研音韵文字,无不怀

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