而尊朱辟王。然而此论却极不符合事实,其实尊朱辟王是吕氏一贯的治学宗旨。吕氏晚年曾回忆说:“某生平无他识,自幼读书,即笃信朱子之说,至今老而病,且将死矣,终不敢有毫髮之疑,真所谓宾宾然守一先生之言也。”[19]
吕葆中在为其父留良所作之《行略》中说:其父“方在髫龄,辄能发明紫阳之学”,这里所说留良在七八岁的髫龄之际就能发明朱学,未免有些夸大其词,却也说明留良自幼就喜读朱熹之书,并善于思考,他确在13岁时就读朱熹的《四书集注》。对此,其姊丈朱声始曾有具体印证说:“晚村十三岁时,跳踯花坛间,忽轩渠顾余曰:‘今人崇尚阳明之说,牴牾朱子。吾读《集注》,但见其与圣言吻合尔’。余警曰:‘吾子乃尔聪明,但尚须沈潜,未便自信也。’”[20]朱声始本人亦尊奉朱子,当发现幼小的留良能读《四书集注》,且有自己的独立见解,非常高兴,便因势引导,希望他能更加认真阅读,深入思考。不料,这却引发吕留良终生走上尊朱辟王的学术道路。吕留良在谈及姊丈对自己学术思想的影响时也说过:“此数端者(笔者按:指对朱子学的尊信),自幼抱之,惟姊夫朱声始颇有奇其神合,故某喜从其论证,余皆之不信也。”[21]
甲申事变前后,留良一家“散万金之家以结客”,投入抗清斗争。失败后又过了几年逃亡的生活,直到顺治五年(1648)其20岁时才“归理笔札”[22]。据留良《书旧本朱子语类》云:“壬辰夏(顺治九年1652年)买此书”,文中还叙说他阅读中发现该书缺页重复的情况,反映了他认真阅读《朱子语类》。不仅自己
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