年初黄又不在吕家教书，但仍保持来往，时通信息。如康熙八年，留良还有《寄黄太冲书》，他在信中除交流借书、读书心得外，信末还交待特送宗羲“敝衣一件、松萝一觔，聊为寒夜著书之供”[13]，仍有关怀之情，这也说明吕、黄之间并不像全祖望所说，因购淡生堂遗书而彻底决裂。他们之最后绝交是以后的事，后文再述。
需要特别指出的是，从吕、黄相识结下密切友谊，到产生矛盾逐渐疏远，直至最后绝交之前，二人始终是以朋友相待、相称，从无师生关系与名份，遍查吕、黄二人文集，宗羲从未自认吕是其门生；留良也从没有自谦地称黄为师，他只明确说过其子吕葆中“受业太冲门下”[14]。古人，对师生关系看得很重，是重要的人伦关系之一，是则是，非则非，不能含糊。全氏所谓吕对黄“北面执经”；黄对吕因故“绝其通门之籍”，并无任何材料根据，纯属抬黄贬吕的无稽之论。
三、吕、黄合购淡生堂遗书之间的是非殊难定论
从有关材料看，吕与黄确在康熙五年同购过淡生堂遗书。这在吕留良之《得山阴祁氏澹生堂藏书三千余本示大火》、黄宗羲之《天一阁藏书记》中均有明确记载。但二人对于购书过程中产生的矛盾与是非却有截然不同的说法。留良在购书后给自己的儿子大火的信中只讲他得到三千册，嘱咐其子要好
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