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程朱理学与晚清 同治中兴

时间:2007-3-10 9:02:13  来源:不详
以转移天下,至今称之。则不可谓非正学之效也。”[79]

附带说明,光绪朝以后,尽管清统治者竭力维持喧嚣一时的王朝“中兴”局面,并采取了种种强化“尊孔读经”的措施,然而,由于民族危机和社会变革浪潮的迭起,使传统社会秩序和意识形态受到严重冲击而被削弱,理学出现了不可逆转的衰败趋势。正如皮锡瑞所说:“今人一见人讲道学,即以假道学诋之。”[80]历史证明,程朱理学既不能永久性地维持封建王朝所谓“中兴”局面,也不能克服自身的痼疾而避免衰落的命运,靠其自身的力量是不能脱旧更新的。随着清朝的垮台,程朱理学最终失去官方哲学的地位,迅速分化、沦落,为方兴未艾的近代新学术、新思潮所压倒。

 

(文章来源:《近代史研究》2003年第6期)

 



[1] 本文所举研究成果出版及发表情况:章继光《曾国藩思想简论》,湖南人民出版社1988年出版;李细珠《晚清保守思想的原型:倭仁研究》,社会科学文献出版社2000年出版;宫明《倭仁与曾国藩》发表于《近代史研究》1990年第2期;程

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