以毅,其志邃闳,不待其有成,因可旌也。”[30]后来,无适的父亲唐躬园撰文哀悼爱子,屡次提到船山对无适的栽培,极为感激。王船山读后,尝云:“余何裨于无适哉!且余即有曼衍之狂言,欲荐之无适者十不能尽一二。所已言者,立志而已。”[31]
由这件事可以看出,王船山对“立志”多么重视!他本人亦是如此实践的,在他年迈病危之际,曾亲手为自己写下墓石碑文,中云:“抱刘越石之孤愤而命无从致,希张横渠之正学而力不能企。”王船山终生以这样两个历史人物为自己平生表率,显示了坚定不移的志向。
王船山曾反复注解“志”的含义:“夫志者,执持而不迁之心也,生于此,死于此,身没而子孙之精气相承不以间。”;“盖志,初终一揆者也,处乎静以待物。”;“志者,事所自立而不可易者也。”[32]那么,究竟为何如此强调立志呢?他有如下的说明:
“正其志于道,则事理皆得,故教者尤以正志为本。”
“学者之识量皆因乎其志,志不大则不深,志不深则不大。”
“志定而学乃益,未闻无志而以学为志者也。以学而游移其志,异端邪说,流俗之传闻,*曼之小慧,大以蚀其心思,而小以荒其明。”
这就是说,只有立定志向,才能去认识事物、从事学习;只有立下大志,才能获得深刻的知识和高超的本领;只有立下坚定
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