南学会所要宣讲的是有助于中国自强的有用之学。其讲学的范围相当广泛，在有限的时间里，向湘省官绅讲述各种新知新理。讲学者在讲学中贯通古今，会通中西，使讲学深入浅出，易于理解。

     怎样才能做到学而“有用”？这是南学会讲学所关注的一个重要内容。皮锡瑞在南学会开讲时提到：“若欲开拓心胸，目营四海，断非枯坐一室所能通晓，学非空谈而已，必求得之于心，施之于世，切实可行得去，才算得有体有用。” [8]他认为不空谈学术，能联系时事，且要可行于事，才是真正的有体有用之学。自鸦片战争以来，日益严重的内忧外患迫使人们对传统学术进行反思，对传统学术弊端的认识也日益深刻。南学会讲学揭露这些弊端，明确提出破除传统门户之见，会通中西学，以求真正的自强之学。鉴于湘省学术门户之争严重，皮锡瑞反复强调湘民排除私见，破除门户，求同存异，共求生存之路。“无论何项学术皆当自求心得，不当是己非人，意有不同不妨周咨博访，互相印证以折衷于一是。即学派宗旨不可强合，尽可各尊所闻，各行所知，不妨有异同，不必争门户。无论何项学术不要务虚名，要切实用。”[19] 对于中学内部的纷争，皮锡瑞提出要融会贯通，求同存异，极力调和朱陆学说，贯穿汉宋；对于中西学，皮锡瑞等人以“西学中源”论观点相视，用西学比附中学，达到会通中西学的目的。

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