在生产力的发展中，人是最活跃的因素；在社会的变革中，人是原动力。总之，人，影响着社会发展的方向和进程。

    兴民权与开民智是相辅相成的。人，不仅应有健康的体魄，而且应有丰富的知识和美好的心灵。梁启超敏锐地捕捉住这个关键问题．促使走向人的近代化。

    近代中西国情的不同，形成精神风貌的反差很大。梁启超形象地说：“西人行路，身无不直者，头无不昂者。吾中国则一命而伛，再命而偻，三命而俯。相对之下，真自惭形秽。……西人数人同行者如雁群。中国人数人同行者如散鸭。”¹⁹中国封建专制统治扭曲了人的形象，并连带到国民素质低下，影响到行使民权。

    要兴民权，必须去奴性。1 900年，梁启超在给恩师康有为的信中说：“中国数千年之腐败，其祸极于今日，推其大原，皆必自奴隶性而来，不除此性，中国万不能立于世界万国之间。而自由云者。正使人自知其本性，而不受箝制于他人。今日非施此药，万不能愈此病。”²⁰沾染上奴性，就会失去独立的人格，也就不能正常地行使民权。近代人

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