至于海西女真这一时期掳掠汉人的情况，尽管没有确切的史乘可考，但根据1443年(正统八年)锦衣卫指挥佥事吴良的奏书中说“臣奉命使海西，见女真野人家多中国人(指汉人)”（36），我们可以推知海西女真人中拥有汉人奴隶并不亚于建州女真。

迨至明代中后期，掳夺汉人的规模越来越大，人数越来越多。1541年(嘉靖二十二年)女真人袭击爱阳堡等处“掳去军人不知其数，沿边三、四堡皆空”（37）。万历年间，仅万历十二年九月至万历十三年九月一年时间“辽镇招徕夷奴归人一千四百八十二名”（38）。据《明实录》自隆庆元年到万历十四年所载，这20年中累计招还被掳人口达8000多人（39）。能够招还的当然只是被掳人数中很少的一部分，可见当时被掳汉人数量之多。努尔哈赤建后金之后，1618年(天命三年)攻掠抚顺、东州、马根丹及其所属台寨堡，一次就掳掠“人畜三十万，散给众军”（40）。时明辽东诸生李贡有诗云：“赤子(指汉人)半为其(指女真、鞑靼)所虏”（41），反映当时汉人大量被掳掠的情况。

总之，当时逃亡和被掳汉人的数量是很多的，所以到1619年(万历四十七年)萨尔浒之战时，被女真人所俘的朝鲜人李民奂亲眼看到“自奴酋(指努尔哈赤)及诸子下至卒胡，皆有奴婢”，当时的“者片(即汉文献之界凡)城外，汉人男女络绎往来者片，半于胡”（42），可见汉人在女真人中已占有相当大的比例了。

这些大量逃亡和被掳汉人来到女真地区，他们不仅杂厕于女真部民之中，而且渗入到每一个女真人家庭中，成为女真社会的一个重要的有机组成部分。绝大多数的被掳汉人都与女真人同居共食，组成一个混合家庭，请看下面两个这样的家庭：

1475年(明成化十一年)，汉人阿家化说：“俺年十四岁，为建州贼松古老等所抢，随住其家，

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