文庙大成殿内，“配位”为“四圣”神位：复圣颜子、述圣子思子位，在殿东，西向；宗圣曾子、亚圣孟子位，在殿西，东向。配位两边为“从位”，清初只置“十哲”：先贤闵子损、冉子雍、端木子赐、仲子由、卜子商，在殿内东序，面向西；先贤冉子耕、宰子予、冉子求、言子偃、颛孙子师，位殿内西序，面向东。[13]康熙五十一（1712）年，以“朱子昌明圣学，升跻十哲，位次卜子商”。[14]乾隆三年，又升有子若为十二哲，位次卜子商，移朱子次颛孙子师[15]。自此四圣十二哲从祀沿袭至今。
大成殿东西两庑为文庙从祀的先贤、先儒。清初只有先贤六十九人、先儒二十八人从祀。康熙中后期，有军事实力的反清势力已经被次第荡平，清统治者开始大兴文治，努力成为继明之后的正统王朝。为了争取新一代汉族士大夫、士人的认同，康熙帝力推崇儒重道，其手段之一便是增加文廟祔飨的先贤、先儒。康熙五十四年，圣祖特命宋儒范仲淹从祀文庙，位列东庑唐儒韩愈之后，[16]开追认先贤、先儒之觞。雍正二年五月，世宗命廷臣考议祔飨文庙诸贤，有“先罢宜复，或旧阙宜增”者具奏，八月复议：“复祀者六人：曰林放、蘧瑗、秦冉、颜何、郑康成、范宁；增祀者二十人：曰孔子弟子县亶、牧皮，孟子弟子乐正子、公都子、万章、公孙丑，汉诸葛亮，宋尹焞、魏了翁、黄干、陈淳、何基、王柏、赵复，元金履祥、许谦、陈澔，明罗钦顺、蔡清，国朝陆陇其。”[17]世宗从众议，陆陇其成为清朝祔飨文庙第一人。本次追认先贤、先儒，是有清一代历史上规模最大的一次。此后祔飨文庙先贤、先儒时有加增，列表如下：
时间
增加祔飨文庙人员
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