这里主要指义军的军事组织编制。《尉缭子》曰：“凡兵，制必先定。制先定，则士不乱；士不乱，则刑及明。覆军杀将，则万人齐仞，天下莫能挡其成矣。”军事组织编制的优劣对战斗力有很大的影响。然义军初创之时，并无严格的组织形式，与清军也保持一定的独立性。起初，“逢甲日支公费数百金，兵则食数军之半饷，器皆取于官，或听民自捐。不占营垒，无事安居，有事候征调。”[20]全台编册有一百六十余营”[21]之多，但大多有名无实，“村田之乌合，未受节制，虚报浮填，图领兵械，使应前敌，不堪一成也。”[22]面对战斗力低下而又缺乏统一组织的义军，丘逢甲上书唐景崧曰：“义军之出，可惜太迟，其间不无人才，皆未练习。勇丁善枪者虽然，将未上能使之人自为战，未可末节制之师。”[23]因此，他一直想统一各地义军，使之有统一的组织体制，至3月下旬，被任命为“统领各路义军关防。”[24]自此，义军才有了固定的组织编制体制。

1894年8月，丘逢甲将全台壮丁正式编为一百六十营，先期集训三十二营，“以诚、信、壮、靖等十六字名营，每字五营。咸晓以大义，动以利害，勤加训练。成军不久，卓著成绩。”[25]组织编制初步显示了作用。此外，每字统领五营，设一统领，每营五百人，最小者为三百六十人，设一管带，营单位又依据战斗力分为前、中、后、左、右五营，合五营编为一个作战单位。有时候则将前、中、后、左、右各营加编为正副两营，用十营作为一个作战单位。丘逢甲名义上指挥全省义军。但是，由于各地地域和交通的关系，实际上只是统领诚、信、壮、靖四个字二十营的义军。并且，他还亲手制订了诚、信两字义军的编制表：

中路义军“诚”、“信”二十营一哨编制表

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