除了官方祭祀马神外，还有大量普通民众也祭祀马神，也可以分为几种类型来进行分析。一种是蓄养马、驴或从事马、驴交易的人，如马市、驴市和马行、驴行的弟子。《燕京岁时记》说：“马王者房星也，凡营伍中及蓄养车马人家均于六月二十三日祭之。”[25]^(P68)碑刻材料也可以看出，朝阳门内东四牌楼的马市、驴市的“众善弟子”都在朝阳门外的东岳庙举行祭祀马神的活动，而西四牌楼西马市内的“众善弟子”则在西四大街的真武庙内定期祭祀马神。之所以祭祀马神，皆因“凡都城里外畜马之家，悉赖其庇”。[26]^{（康熙五十九年. 马王庙在会众信奉祀碑记. P138）} 

另一种是骡马车夫。《北平风俗类征》引《新燕语》云：“南中于岁之六月二十三日恒祭炎帝，而都城内外骡车夫，皆醵钱以祭马王。”^{[24]（P84）}他们常年从事的工作是赶骡车或马车，运客送货，所以也希望得到马神的佑护，企盼生意兴隆。 

还有一些则是京中富豪之家雇佣的为自己专管马车、骡车或乘骑的御仆牧卒。《北平岁时志》卷六记有这些御仆牧卒祭祀马王的情况：“王公府邸大官富人，豢养多数骡马之公馆，与素喜跑马之家，其举行祀马王，均在马号，不在正宅，与祭者皆为仆役牧卒。”^[23](P6) 还有一些别的职业、身份的人也祭祀马神，像磨油、磨面、磨豆腐等店铺作坊使用骡驴畜力，也祀马神，《北平岁时志》中记京中祀马王时说到：“即磨面、磨油之一类铺店，亦并不敢轻此典礼。”^[23](P6b) 民国时，北平有米面公所，就“滥觞于马王会”，

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