续文献通考》卷170,学校14,考8659。)1902年端方奏保奖励的湖北教习,也大都是绅士出身的教职,如表:(《端忠敏公奏稿》卷二,第29页。)
姓名 身份 教职 新学历
刘邦骥 举人 湖北大学堂教习留日生
胡 钧 举人 湖北师范堂教习
陈毅 生员 同上
陈间咸 举人 湖北自强学堂教习
田吴炲 举人 湖北大学堂教习
卢静远 举人 同上
吴元泽 生员 湖北将弁学堂教习
万廷献 举人 湖北普通中学堂教习
清末“新学”风行,使传统绅士集团在新旧学术思想的对照中,体验中,获得了极大的主动性。绅士本来就是传统社会中的“知识层次”,在西学的冲撞下,这一集团是最早作为反应的先觉者。江苏巨绅张謇在甲午战后慨然了却宦途生活,“专意于实业、教育二事”(《张季子九录·教育录》卷三,第15页。)。曾朴少年科第,也觉悟到“中国文化需要一次除旧布新的大改革(吴廷嘉《论戊戌思潮的历史作用》,《戊戌变法运动史论集》,第146页。)。借助传统的“功名”地位,绅士们优先进入各类新式学堂,或留学国外,取得“新旧兼学”的双重资格。在新旧社会的嬗替过程中,这种“双重资格”的意义不言而喻,它既可保持着与旧势力的某些关联,不致于在新的社会生活中过多承受到顽固势力的迫
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